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第六十七章 神秘的黃金裝備(上)【求收藏】

天羽再一次的成功完成了危險任務,雖然這次任務來說比殺死巨蟲收集失落地圖的那次任務還要艱險,但是天羽憑借著自身的力量,還有那堅持不懈對於戰鬥的靈感,很順利的完成了這次任務,而這次天羽不僅是完成了任務,會到皇帝那裏去領取獎勵,另一麵天羽還在戰鬥當中領悟到了人類的真諦,當然了,對於此時此刻,天羽隻是有著模糊的感覺,但是真正的卻還未曾可知,事後他也查過技能欄裏麵,卻沒有顯示任何自悟的技能,可以這麽說,天羽可以變成那麽勇猛,對戰鬥起著本能的反應,這可以說是獸行的進化,也可以說是人類對自然的進化。

進化論是早在19世紀由達而文提出,而進化論則是由低等生物到高等生物的統稱,又稱演化論!

達爾文把以前生物變化思想的發展和關於萬物互相轉化和演變的自然觀可以追溯到人類文明的早期。例如,****《易經》中的陰陽、八卦說,把自然界還原為天、地、雷、風、水、火、山、澤八種基本現象,並試圖用“陰陽”、“八卦”來解釋物質世界複雜變化的規律。古希臘阿那克西曼德(約公元前6世紀)認為生命最初由海中軟泥產生,原始的水生生物經過蛻變(類似昆蟲幼蟲的蛻皮)而變為陸地生物。中世紀的西方基督教聖經把世界萬物描寫成上帝的特殊創造物。這就是所謂特創論。與特創論相伴隨的目的論則認為自然界的安排是有目的性的,“貓被創造出來是為了吃老鼠,老鼠被創造出來是為了給貓吃,而整個自然界創造出來是為了證明造物主的智慧”。

當然了,天羽是不認為基督教的那些人想出的什麽老鼠必須被貓吃是自然界創造出來為了證明造物主的智慧的,天羽倒是認為,每種生物的出生必定有他所生存下來的道理,不是誕生下來就是為了給別人吃這種荒誕的理論。