茫然間鐵三郎已經趕著驢車出了村落，遠處聯村集場的廟宮映入眼來，我心一動，道：“我去廟宮坐坐。”
我以前臨到疑難手術，心緒不定，就喜歡到醫院附近的一個寺廟裏去聽和尚們念經。我不是信佛，而是那種有信仰的人在梵唱時的聲音，能讓我極好的澄清心思。
現在這裏佛教沒有傳播開，道教的起源五鬥米也尚未見蹤影。除了宗祠，所有的廟都敬奉皇天後土，盤古女媧，三皇五帝等上古神靈。這些廟是除了皇家以外，唯一可以以“宮”字稱呼的建築物。
廟宮裏的男祝不事耕種，隻學些醫卜星相之類的雜學；廟宮裏的女巫也不修中饋，隻學習舞技雜藝，鼓舞事神。
鐵三郎知我要去廟宮，連忙答應，又笑：“我們這裏的皇天後土宮是附近的三十個村出工出力建起來的，裏麵的女媧娘娘像還是我雕的呢。”
“你雕的？你不止會木工，還會雕像？”
我詫異，鐵三郎卻笑了起來：“會木工的人哪個不會雕？雕花雕像漆繪都是木工要學的基本功。”
我一想也是，不禁暗慚自己孤陋寡聞。
“咦，怎麽廟宮前門關了？”鐵三郎十分意外：“今日有村集，廟宮裏的巫祝都被各村邀去禱祝了。沒人的時候，廟門應該是開著方便大家進出祈福的，怎麽會關著門？”
這裏的習慣是廟宮在很多時候充當公益角色，在巫祝離開廟宮外出時，隻能關鎖他存放私物的房間，不許關閉廟門，以便來往的人祈福或者借住落腳。是一種十分樸素的公私財產分別觀念，還帶著黃老之道治世的寬容。
鐵三郎叩動門環，院內卻沒人應聲：“雲姑姑，你等一下，我翻圍牆進去給你開門。”
“不可！”
本朝承西漢律法，嚴禁不經主人允許就入人家。有不經允許擅闖私宅的，既視為盜賊，主人家可以當場打死無罪。連官府夜間緝盜時，也不得擅入民宅。廟宮已經關門了，再逾牆而入可不行。