第19章 天龍寺
在《天龍八部》的原文中，天龍寺是南宋時大理國的皇家寺院。大理國上上下下都崇尚佛學，甚至連許多皇帝在退位後都會在天龍寺出家為僧。
天龍寺在大理的地位可以說是舉足輕重，某種程度上來說簡直就是段氏政權得以穩定的保障者。
當初延慶太子也就是四大惡人之首的段延慶被人追殺時，第一個就想到來找天龍寺的枯榮大師主持公道，可見這天龍寺的重要性。
按照原本的計劃，李逍遙下一步的去處有兩個，一是去少林禪寺之中將藏在菩提院銅鏡後麵的易筋經給弄到手。二則是去天龍寺借閱一下大理段氏一脈的至高絕學六脈神劍。
易筋經和六脈神劍這兩門絕學，從綜合的角度上來說，前者的價值比較高。
畢竟易筋經是內功，而六脈神劍隻是一門能夠使出無形劍氣的指法而已。
雖說從攻擊的角度上來看，六脈神劍比易筋經更有優勢，但這門絕學卻需要極為深厚的內力才能使出來。
這一點從原著中天龍寺的幾個老僧每人隻能修煉六脈神劍中的一路，卻依舊鬥不過大輪明王鳩摩智，最後枯榮大師不得不把記有六脈神劍的畫譜給燒掉上就能看得出來。
當然了，李逍遙也覺得枯榮大師將圖譜給燒了的用意，多半還是為了斷去鳩摩智念想。畢竟六路六脈神劍都有人學會，就算是圖燒了之後回頭也能再重新撰寫出來。
隻不過，讓李逍遙有些不明白得是，既然如此，為什麽段家的六脈神劍還會失傳？
說起來這《天龍八部》可是金大爺最著名的十四本書中，時間線僅次於春秋時期《越女劍》的存在。
如果段家的六脈神劍沒有失傳，在後麵的《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》等等明顯是處於同一個世界背景下的小說中，為什麽會沒有出現？