這藏經閣在外看來空空蕩蕩的內中極其寡淡，沒有半點人的蹤影，門口看起來也並無守衛，一副任人隨意行走的摸樣，但袁飛走到門口卻知道自己進不去這看起來四敞大開的空蕩蕩的大門。
袁飛已經開了三識，其中第一識便是眼識，可望一瓢水中的四萬八千蟲，查常人不可查，望常人不可望。不過相較於‘糺藍神光’這種道門之內數得上的眼力神通來說，佛門的這眼識神通還差了數個層次。當然佛家之內自然也有高明的眼力神通隻不過袁飛現在並未習得罷了。
這眼識的神通最大的好處便在於不必特意催動，行走坐臥之間自行開啟，便好似眼睛本來便能看到這些一般，不似糺藍神光還得以真元催動才能觀瞧，有時候往往錯過許多東西。
此時在袁飛眼中眼前這空蕩蕩的大門之內分明站著兩個齊門高的怒目金剛。那大門足有袁飛三個高低，這兩個金剛頭頂直頂門框，目視其身高應在一丈五左右。
這兩個金剛麵目好生威武，怒目圓瞪闊口獅鼻，一個張嘴呲牙，一個閉嘴嗔目，一個鋼髯滿麵，一個臉上無須，兩個金剛都是一身古拙厚重的鎧甲，鎧甲之下露出生鐵鑄就一般的肌肉疙瘩，給人一種筋肉之內蘊藏著無窮巨力之感。而鎧甲捆綁之處的皂紅布條無風自動，輕輕飄浮，又將這兩個金剛的沉重感減少許多，為這兩個金剛增加了不少的靈動仙氣。
此時兩個金剛正居高臨下微微低頭瞪目注視袁飛。
若是尋常僧人甚或是修士從這藏經閣門前走過便隻能看到空蕩蕩的大門，除非那修士也有糺藍神光之類的眼力神通，而且還要在這門前刻意催動才能發現這兩個金剛，否則是什麽都看不到的。
而這兩個金剛明顯是法力幻化出來的，但最奇妙的是，這兩個金剛雖然是法力幻化出來的，但卻明顯有著自己的獨立思維，也就是說這兩個金剛有些類似於開了靈識的法器，但他們依舊隻是法力憑空幻化出來的，本體並非實物。