摩訶葉曾經向楊昭說過。這世界之上，厲害的人物有三種。擅動腦筋的、擅用武力的、以及最後兩者皆擅。擅智者，運籌帷幄之中，決勝千裏之外。因此往往會有視武力為迫於無奈才使用的最後手段與下下之策的傾向。而擅武者憑著本身超凡脫俗的武藝修為，持強破巧，一力降十會。大多數所謂智者的計策謀略，在他們身上極難發揮作用。因此會對所謂的智慧不屑一顧，認為是毫無價值的無聊花招。
無論擅武抑或擅智，兩者的看法其實皆走了極端。須知孤陰不生，獨陽不長。世間萬事萬物，原本就都脫離不了“陰”與“陽”的範疇。所謂擅武擅智，其實也不過就是銅錢上的兩麵而已。武力是實力的基礎。若無武力支持，則智慧再高，亦是無根之水。而光有武力而不懂用腦，便是蠻牛一頭，隻會被人驅使，最終死於非命。惟有兩者皆擅，才能成為真正長勝不敗的大贏家。
毫無疑問。當世人物之中，能夠智武雙全者可謂少之又少。摩訶葉自信是其中之一。除此以外還能被他放在眼內而視為勁敵者，並非正一道當今掌教朝陽天師，而是蜀中唐門的新任門主：唐十三。
唐十三的“武”究竟如何，暫時還不得而知。十三年前他雖曾與摩訶葉一戰而落敗，但以其卓越天資，必無虛度整整一十三年而仍無絲毫寸進之理。蜀王楊秀本身武功已達一流高手境界，足可與李淵、宇文述等並駕齊驅。得到黃帝龍骨後受其靈力激發引導，更是呈幾何級的突飛猛進。假若當真與黃帝龍骨完全融合，則即使說其神通修為可與當年的武林神話，天宗祖師笑蒼生並駕齊驅，也絕對不足為奇。而已經得到這股近乎壓倒一切的力量之後，自信心極度膨脹，不把天下人放在眼裏的楊秀，居然並未將唐十三與芸芸眾生等同，視為理所當然應該匍匐於自己腳下的奴仆般呼來喝去，而是於之結為盟友並且付托大事，甚至連麾下兵馬也任其調動。一切一切的征兆都說明，唐十三所擅者不僅有武，兼亦有智。