第十三章 衣袋詔引起的遐想
對劉大耳，李哲沒有什麽好印象。在後世李哲最恨的就是這種嘴皮子藝術家了。
可衣袋詔卻是好東西，說起古董這一行，便是李哲這樣不怎麽懂的人也明白，一件古董若是能和皇室沾得上關係，那便身價倍增了。而若是能和曆史事件沾上邊，尤其是那些能夠證明曆史上很有爭議的事件真實性的東西，那就更是價值連城。
比如說這衣袋詔，三國演義裏麵說的是言之鑿鑿。環繞著衣袋詔，還發生了若幹標誌性的事件，董承王子服之類的大臣橫死，劉備袁紹馬騰之類的軍閥造反，都和這事兒搭上了千絲萬縷的關係，堪稱是三國史上最重要的物件之一。
隻是曆史上究竟真的有沒有這一件衣袋詔呢？很多人對其存疑。因為沒有真正流傳下來的證據能夠證明這個詔書真的存在，而三國演義畢竟是後人寫的東西。所以，真正的學術界上是拒絕承認這個所謂衣袋詔的真實性的。隻認為是各地軍閥為了打擊曹操政權的正統性，而編造出來的故事。
但是如果真的有這件詔書呢？如果把這件詔書拿到二十一世紀去呢？想到這裏，李哲全身的血液都開始沸騰，這可是即將改動學術界認識的超級古董啊！而且改動得還不是一點半點，三國的曆史在中國民間的影響力那是極其巨大，一個不知真假的曹操墓的挖掘都驚動了整個中國，這要是這衣袋詔自己能走私到二十一世紀……想想，都讓人興奮！
這價值，這影響，隻是這一件古董就足以讓自己賺翻了。
不過興奮歸興奮，還要冷靜下來細細考慮問題，這詔書是否真的存在，如果存在的話，自己是否能弄出來，即使是弄出來了，以自己的身份，適合將衣袋詔公開出去嗎，顯然不行。自己隻能找專家進行炒作，進行相應的包裝，才有可能從中獲取最大的收益。這些都是以後想辦法操作的事情了。