“我在德國時聽說過一位名叫黑格爾的哲學家，他有一句名言，‘存在既有道理’。我鬥膽用這句話反推，孫先生領導的同盟會起義屢次失敗，那麽其中自會有必然的原因。我們華夏也有一句名言，‘前車之鑒後事之師’。既然屢屢失敗，為何不深思原因，力求尋出其他可行的方法呢？”吳紹霆不疾不徐的說了道。
青年心中有一種感慨，他覺得吳紹霆的話十分切中要害。為什麽屢次起義卻屢次失敗呢？革命黨人究竟有沒有檢討失敗的原因，或者說檢討出解決問題的結果呢？
他暗自歎了一口氣，繼而又問道：“這麽說，你認為孫逸仙不配領導同盟會？”
吳紹霆笑了起來，道：“先前先生問我為什麽孫逸仙不能被稱為英雄，其實我的回答僅僅是個人觀點而已，這無非是每個人心中對英雄界定的不同罷了。”
青年有些詫異，甚至顯得有些迷惑不解。
吳紹霆又道：“我上述的回答，嚴格的來說針對孫先生所代表的革命派，並非是孫先生個人。至於同盟會是不是該由孫先生來領導，這個問題我可回答不上。但是正如先生你所說，革命是在探索，孫先生能夠當此重任，率領我輩在黑暗中尋找光明，這份膽魄和精神也值得天下人敬仰。”
青年深深點了點頭，深以為然的說道：“正是這個道理呀。”
吳紹霆說道：“話說回來，孫先生若不入地獄，誰有能入地獄？誰又敢入地獄呢？因此，這便是孫先生的偉大之處。隻可惜，在下並不曾看到英雄之舉呀！”
青年再次認同的點了點頭，心中也釋然了不少。
“吳公子有這樣卓遠的見解，難能可貴呀。那吳公子對如今我國革命形勢有什麽看法呢？”他再次問道。
吳紹霆這時覺得有些奇怪了，他原本隻以為這青年是一個受革命思想熏陶的留學生罷了，可是對方一而再再而三談論革命的話題，難不成是同盟會成員？不過，就算是同盟會成員也很正常，同盟會發展至今早已枝繁葉茂，基層成員多不勝數。