五、太仆寺
以唐代製度，中央政府共建有三省六部、以及一台五監九寺。
太仆寺就位列九寺之中。
九寺多專供皇家役使：如太常寺職掌禮儀祭祀，光祿寺職掌酒醴膳羞，宗正寺職掌皇族譜藉，衛尉寺職掌扈從兵器。
——太仆寺主掌的則是皇家車馬與天下牧政。
貞觀之初，李世民極力裁汰冗員，當時的中央政府官員極為精簡，在朝的文武百官，一共不過六百四十三員。較之前隋，精幹得不可同日而語。
主管的人少，太仆寺也就顯得越發的空曠。
空蕩蕩的庭院裏幾棟衙舍就那麽空曠曠地對立著。可這裏外空內實，帳房裏堆滿了關於天下馬匹的冊藉。
叫人詫異的是，天底下居然還真有這樣的一個專門管理馬匹的衙門！且幾乎天底下所有馬匹盡已入藉。
——那本該縱橫恣肆、絕蕩塵埃的野馬都到哪裏去了呢？
天下已無野馬，就如同天下再無逸民，它們似乎早已消失不見，因為屬於漢家的整個天下，早已不再有空地可供馳騁了。
這是一個農耕的社會，縱馬即成踐踏。舉頭見親，低頭鋤禾，人們不再需要馬匹，因為太多人早已沒有馳騁之心。
但總是還有征戰，因為征戰，朝廷一直為缺少馬匹而苦惱。為了馬，當年高祖開國時甚至不惜降尊紆貴，以稱臣的條件向突厥借馬。直到後來為了征伐乏突厥，又向天下征馬。但一俟征伐平定之後，漢人的理想還是放馬南山之陽，解鞍除轡，以示不複幹戈的。
如今的太仆寺卿蕭正衣本是蕭梁後裔，他與太上皇李淵有著姻親關係。當朝之中，他算少有的留下來的太上皇裁培的臣子了。
他出身本為南梁的帝室，入隋後做了駙馬都尉，到了唐朝，他已位列九卿之一。整個唐初的官吏結構都與南朝的門閥世家，以及北朝、前隋的關隴貴族們有著千絲萬縷的聯係。