吃過早飯,我和葉一從家裏走出來。外麵下著小雨,朦朦朧朧的給人一種落寂的感覺。這種雨水的蕭瑟,卻令人無比的清醒。我站在樓道口伸了個懶腰,對身邊的葉一說道:“今天幹嘛去?”
葉一道:“今天先把房子的問題解決。然後我們就去找那龍地。”
我笑著說:“房子今天能搞定,我明兒就扯隊伍去裝修。到時候你給布置一下風水吧。”
葉一白了我一眼,說道:“《卜學太易》在你手裏,這種事情不需要我吧?”
我說道:“怎麽會呢。這種事情當然是你來最合適。”
“再說吧,自己的房子,你自己布置最好。我在旁邊給你指點,以後你也要在這行混下去,沒點真本事是不行的。昨天周大同那裏你算是蒙到的,如果沒有之前度娘上的資料,你怎麽辦?”
我訕笑了一下,知道葉一實在提點我。所以,我點點頭說:“好吧,等忙過了這段時間,我就認真學習一下《卜學太易》上的東西。”
“走吧。”葉一衝出樓道。我也跟著跑出去。
在車上,我問他:“我早上有翻看《卜學太易》上關於請神送神的章節。裏麵說神各有不同,所以必須搞清楚神的品質品性,否則很難完整的送走。咱們這個神屬於什麽性質的?”
“這個陰神確實有很多性質,但大多數都是所謂天庭正神。這樣的神祗幾乎可以直接無視,隻要不招惹它,什麽事情都沒有,可以請來,也可以輕易送走。他們主要是為了功德來的。但是有一些神,是所謂的信念力量凝聚出來的。從無到有的一種。一旦這種神祗出現,請來了如果不滿足它的要求,是送不走的。正神不易請,是公認的難。但是信念神祗卻可以很容易的請到。送走卻相當困難。我們這個就屬於信仰形成的神祗,所以,要備以三牲五畜,在適當的時辰內請走。但是,我們這個是神無居所,我們倆還要多一個步驟,先送神出家門,所謂請神搬家。這也是為什麽我要在金剛寺找個地方的緣故,金剛寺信仰力量濃厚,你家的那尊神祗可以在金剛寺稍微截留一些信仰的力量自己用。反正佛陀可以割肉喂鷹,自然也可以手指縫裏漏點信仰給自己的新鄰居了。當然還有一種不是神也可以請來的嗎,更難送走的。”