第58章 晏家盛名天子聞
自從周旭歸府之後一直到到年末,連日宴集，此間晏家的清客發明了蹴鞠的遊戲，一時之間在江南十分流行。蹴鞠是足上運動，活動量大,運動些許片刻,身體便能發熱。在寒天凍地的冬天不得不說是一件讓人快慰的運動。
晏家的清客無意間發明了蹴鞠的玩法是用有彈性的東西作為填充物，外麵是請有天衣無縫的蘇繡娘親自縫製成球狀。每支隊伍每次各有六個上場，相互爭奪球然後投入到設置懸在半空中的球籃裏。後來發現了諸如球籃不容易進，上場的人也因為運動量消耗過快等各種缺點，世人集思廣益，進一步完善設計，臻於完善。唯獨晏府清客當時定下的規則沒有改變。
而蹴鞠也成了適宜於春夏秋冬的獨占鼇頭的遊戲,比鬥草、流觴曲水、投壺這些遊戲更能博得喝彩。
又因為符合君子六藝，兼要運用智謀來定下戰術，在學子間反響最大。以至後來，各大書院相互比較的時候不僅僅攀比詩文、經傳、算學，還有騎術、射術、蹴鞠。而蹴鞠尤其能體現書院學子的團隊精神，更是引得追捧。恰逢京都科舉之時，諸府的才子們入京都之後，除了互相比較詩文、行卷，逛妓院攀比各府妓女，更多了一項蹴鞠運動。
晏家的清客之名也隨著蹴鞠從江南傳到京都。
晏曙邀人彈琴賦詩，圍棋講射，間或被邀行令論文，評韻譜，解《毛詩》，盡觴詠之樂，而晏曙能下筆千言，連綿不斷，盡顯才名。江南俊才皆以被邀不勝歡喜。若能與晏曙手談一局，和上一詩，立刻成為一時美談，才子之名立即被人熟知。
從此江南大族皆知晏曙美名，說他有謝家風流是晏家玉樹。而不知晏家還有二郎、四郎，更不知三郎是何人。
而這個時候江南街頭巷尾流傳著關於晏曙的種種故事，更有人附會到他身上種種傳奇故事，什麽晏曙少時得仙人指點，或者少時得到仙人贈與的神筆，才能下筆立見千言。坊間更有說話人將這些故事加以填補，修繕，成為了茶館裏的最為人所喜聞樂見的評書。