儀式尾聲
怎麽說呢，人啊，越老越孩子氣。這句話到時得到驗證了。看，眼前的上官老夫人正跟自己的老伴上官老爺子吵的火熱呢。完全，不管這是什麽地方！
omd。爹爹，娘親。形象啊~~~不對，是麵子啊~~~~~~
終於，有人看不過去了，上前“上官莊主，上官老夫人，你們二老怎麽吵起架來了啊。今天可是個大喜的日子。怎麽可以生氣呢？”
“小夥子，你說的對。隻是，我們現在老骨頭了。都沒什麽力氣打架了。隻好跟老伴吵吵嘴了”老爺子笑著摸摸自己那雪白雪白的胡子。
“老爺子，你說什麽呢”老夫人有些害羞的低下來頭
額，幹嘛裝害羞啊。很冷的好不好。都老夫老妻了。還這樣，能不能顧慮一下旁邊人的感受啊~~~~~~~
“父親，娘親，時間不早了。我們應該進去了”上官景陽在旁邊打圓場
“是也，時間真的不早了。我們還是快些進去，以免讓人家久等了”上官老爺子說著就拉起了老夫人的人，施展輕功，就不見了。剩下的人你看看我，我看看你。
我哭，爹爹，娘，有這樣的父母嗎。雖然，我不是你們親生的。那也不能這樣等待我啊~~~自己飛了，扔我一個人在這裏，等一下，不隻我一個，還有姐姐姐夫他們啊。
“那個，我們還是進去把，以免父母親擔心”現在輪到上官言打圓場了。
“哦”其餘的人都答應了一聲。
祠堂（人祭祀祖先或先賢的場所。祠堂有多種用途。除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時，便利用這些寬廣的祠堂以作為活動之用。另外，族親們有時為了商議族內的重要事務，也利用祠堂作為會聚場所。在中國古代封建社會裏，家族觀念相當深刻，往往一個村落就生活著一個姓的一個家族或者幾個家族，多建立自己的家廟祭祀祖先。這種家廟一般稱作“祠堂”，其中有宗祠 、支祠和家祠之分。“祠堂”這個名稱最早出現於漢代，當時祠堂均建於墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家禮》立祠堂之製，從此稱家廟為祠堂。當時修建祠堂有等級之限，民間不得立祠。到明代嘉靖“許民間皆聯宗立廟”，後來倒是做過皇帝或封侯過的姓氏才可稱“家廟”，其餘稱宗祠。祠堂除了用來供奉和祭祀祖先，還具有多種用處。祠堂也是族長行使族權的地方，凡族人違反族規，則在這裏被教育和受到處理，直至驅逐出宗祠，所以它也可以說是封建道德的法庭；祠堂也可以作為家族的社交場所；有的宗祠附設學校，族人子弟就在這裏上學。正因為這樣，祠堂建築一般都比民宅規模大、質量好，越有權勢和財勢的家族，他們的祠堂往往越講究，高大的廳堂、精致的雕飾、上等的用材，成為這個家族光宗耀祖的一種象征了。祠堂多數都有堂號，堂號由族人或外姓書法高手所書，製成金字匾高掛於正廳，旁邊另掛有姓氏淵源、族人榮耀、婦女貞潔等匾額，講究的還配有聯對。如果是皇帝禦封，可製“直篤牌匾”。祠堂內的匾額之規格和數量都是族人顯耀的資本。有的祠堂前置有旗杆石，表明族人得過功名。一般來說，祠堂一姓一祠，舊時族規甚嚴，別說是外姓，就是族內婦女或未成年兒童，平時也不許擅自入內，否則要受重罰。）