首頁 蟐蟒血仆

第三十章 帝王穀(五)

不時,隨呼木爾一起,從山洞中走出一位白發蒼蒼的老婦人來。

這個老婦人眼神明亮,個頭不高,說話鏗鏘有力,隻是她說得是地地道道的蒙古話,胡靈峰他們就連半句也聽不懂。

顯然,這個老婦人就是這帝王穀中三十幾戶居民的村長了。

見到這個老婦人,王伯通這心裏頓時一怔,這婦人全身隱隱的透著一股邪氣,尤其是那雙本不該那麽明亮的眼睛……

老婦人出了山洞對著胡靈峰快速的說了一大堆話之後,絲毫沒有停留的返身又走進了山洞之中。

呼木爾對著胡靈峰不急不慢的解釋道:“大師啊,村長也說了,你是我們的客人,也是幫助我們驅散妖邪的恩人,幫你是應該的……可是,可是這神符關係重大,如果大師你真的想獲悉有關於神符的一些事,那就必須要答應我們幾個條件,還要對長生天起一個毒誓才行。”

“什麽!”胡靈峰猛的一怔,“大爺,這也太複雜了吧?平白無辜的發什麽毒誓啊?不就是想知道神符的具體位置嗎?至於這樣……”

胡靈峰根本就不知道神符的事,要不是看王伯通關心這事,胡靈峰是絕對不會去多嘴的,現在這事情搞得越來越複雜了,不但要答應幾個未知的條件,還要對什麽長生天起一個毒誓,這也未免太過了吧。胡靈峰在心裏嘀咕著,要發毒誓那也是王伯通去發,這事是他關心的,和我有什麽關係呢?

王伯通對長生天,以及蒙古薩滿教有所了解,提起對長生天發毒誓,王伯通頓時也為難了起來,今天來這裏看到神符,自個這心裏無非就是好奇,想了解一下神符的用處罷了至於這發毒誓,確實有點兒過分了。

“長生天”是蒙古薩滿教的最高神明,蒙語為“孟和騰格裏”,蒙古人有著天地崇拜的習俗,他們稱天為額其格騰格裏意為蒼天之父,他們稱地為額赫嘎紮爾,意為大地母親。薩滿教認為長生天具有主宰世間萬物的神秘力量,故應予以無限的崇拜與敬仰。在曆史的演化進程中,長生天被演化成了自然,宗教,階級,政治,哲學意義於一體的複合觀念,對蒙古各個方麵產生了深遠而重大的影響。