第三十一章 九大門派
神魔大戰之後，神明紛紛隕落，天下諸族也隨之衰落。直至千餘年之後，各大陸的人族才憑著自身的智慧和勤勞崛起於萬族之中。
千年前的傳說已成神話，不可考證。在華夏大陸自有文字記載以來，人類諸部落之間就長期征戰不斷。直到百餘年前，各部落之間不斷相互吞並或是聯合，形成十幾個比較大的部落，而後紛紛稱王稱霸，之後又不斷分列合並，形成幾大諸侯國。
之後的一百多年間，各大諸國對土地和人口的胃口越來越大，都有席卷天下，包舉宇內，囊括四海，並吞八荒的野心。各諸侯王國之間的糾紛戰亂更加激烈，一時間，華夏大地上，風雲變幻，狼煙四起，生靈塗炭，民不聊生，哀鴻遍野。
此時，諸多學者思想家，按照本階級集團的利益與政治經濟需求，對自然界和人類社會萬事萬物的變化作出解釋，提出自己的主張。他們著書立說，廣收門徒，遊說於各大王國諸侯之間，各持自見，互相辯難。諸多學派英豪，盡顯神通，形成百家爭鳴的局麵。
諸子百家之中，最有名的當屬儒、墨、道、法四家，其後還有陰陽家、名家、縱橫家、雜家、農家等五家也頗有名氣，被合稱為“九流”。為了能在戰亂之中擁有自保之力，更好的宣傳自己的學說，九家學者開始不斷的招攬武者，尋求各諸侯的庇護。
慢慢的幾大學派紛紛擁有了具有各自學說特色的武士勢力，形成了九大武學門派。神龍大帝統一華夏大陸之後，下令整合了九大門派，在不失去其原有學派特點的基礎上對各大門派就行了一係列改良，使之更好的為皇權所服務。並下令九大門派分別駐紮在九大主城之中，以形成對地方官員和軍隊的監督和製衡。而後又讓其他門派分出部分力量在各大主城分別設置駐地，一來方便各門派收徒，二來可以促進門派之間的交流，最重要的一點就是防止駐守的門派和當地軍官勾結在一起，威脅皇權統治。