第一百七十三章 道術
“你在學什麽?”白蕊問道。
“道術啊。”我頭也不回的說道。
白蕊一腳踩了刹車，靠在山間路邊打起雙閃。衝我揮了揮自己的手臂。
我猛地驚醒。“幹嘛？”
“你看的什麽道書？又是擺弄什麽道咒？”白蕊問道。
“九字真言。”我回答道。
“依塵，”白蕊歎了一口氣，“學任何東西都要循序漸進，別說你現在學習不了九字真言，就算學會，也是沒用，因為九字真言比禁咒還要更強，每次都要耗費你修煉的道行，那一次九字真言的使用就足夠減掉你3年200人的修煉，你就是修煉10年，也最多能使用3次，你一輩子有幾個10年?要遇到多少鬼和靈？這麽使法，得不償失。你還是先從縛鬼咒學起吧。”
我突然看不進去道書了。又把道書放進包裏。
白蕊歎了口氣，又發動車輛，向前行進起來。
“白蕊，術靈和鬼到底怎麽區分的？”我不禁問道。
“你有想過，人死之後會是什麽樣子嗎？”白蕊問我。
腐爛、惡臭、細菌滿布......我不禁想了起來。
“不是那樣，任何一個人的死都是有意義的，無論他是男是女，都在造成一定的動蕩和影響，才使世界和社會前進。人死不能隻是單純的看做是一個忌諱的說法。”白蕊說道。
“可我問的是術靈和鬼的區別。”我問道。我不知道她給我說這個有什麽含義。
“以後要聽完別人的話再插嘴，還有，叫我師傅。”白蕊瞪我一眼，又接著說道：“像你說的可是一樣，有些人不認為自己的死去有意義，帶著強烈的執念要固執的存在和留戀這個世界，也就形成了鬼。無論形成的方式千奇百怪，究竟第一隻鬼是什麽原因或理由產生的，已經不可考。但是第一隻鬼傳說死於一個和尚，這也就形成了佛教和我道教平分天下的基礎。佛教講究普渡眾生，使得教眾迅速的發展，反倒是道教顯得落後，不少道教教眾也轉信佛教，所以道教為了在權利上壓製佛教，也就開始除魔的方式，解救眾生。但是除鬼的過程非常艱險，無論是道士、和尚、術士不是死於修煉，而是死於鬼的反抗，不少道士也開始具有執念，也就形成了最初的術靈。”