第三天，隔壁村的人又來請張恩溥過去看看，說是要浮紗燈。劉大少聽了覺得希奇，就問張恩溥什麽叫浮紗燈，張恩溥笑笑說，到了就知道了。地點還是在玉鎖家門前的那口池塘邊。池塘裏昨天浮上來的那些魚全部都被玉鎖叔叔用網撈上來運到市場上廉價賣掉了，浮在水麵上的柴油也都被放水放了出去。他們村子裏的人早就在那裏等著張恩溥師徒的到來了。
張恩溥來到池塘邊上對他們點了點頭，表示現在就可以開始了。但見他點了一根香插在池塘邊的土地裏，又拿起一些紙錢點燃了扔在空中，嘴裏念念有詞地念叨著，具體念叨著什麽劉大少並沒有聽清楚。張恩溥又到池塘的另一邊重複著剛才的動作，等到這一切都準備完畢之後張恩溥才下到池塘的台階處，那裏正是前天玉鎖他們洗澡的地方。玉鎖的爹娘把一張草紙鋪在水麵上，再把五盞白色的紗燈放在草紙上，張恩溥手裏抓著一大把被點燃的紙錢拋向池塘裏，嘴裏說著：“苦命的娃呀，早死早投胎，重新做人，去吧，去吧，安心地去吧，別再找什麽替身了，為你的爹娘積點德。”
那些燒著的紙錢在落到水麵上的那一刻就都熄滅了，隨即張恩溥又對玉鎖的爹娘說：“放！”
玉鎖的爹娘這才緩緩地把那張裝滿紗燈的白紙推向池塘的中央。
玉鎖爹娘剛剛所做的動作叫浮紗燈。紗燈是由燈罩和燈芯兩個部分組成的，燈罩是用白色的紙做的，燈芯是用煮熟了的糯米粘上一根浸過煤油的棉線做成的，和普通的河燈沒有什麽不一樣的，但是又有一些不一樣的地方。
拖起紗燈的白紙是草紙。草紙和一般的紙大不一樣，比一般的紙要好得多了，很難將其撕開，現在已經不多見了，可以說買都難買到，除了編祖譜和浮紗燈的時候才可以看到，其他的時候是很難看到的。每過幾十年，該修祖譜了，就會重新做草紙，當然了，做草紙的工藝現在也很少見到。而紙上為什麽要放五個紗燈呢？那是因為玉鎖死的時候隻有五歲。如果說七八十歲的人被淹死了那就要放七八十個紗燈，相對而言，草紙的麵積也就跟著要加寬一點。紗燈被推到池塘中央的時候，草紙也因為被水浸濕而開始往下沉，紗燈浮在水麵上繼續燃著。在岸上的人們都朝著池塘的中央看去，心裏都在為玉鎖默哀，直到最後浮在水麵上的紗燈也慢慢地往下沉去，慢慢熄滅的紗燈也都消失在水麵上。