在德老頭的介紹之下，我對無根派有了更進一步的認識。
這一派是將自己修行的法力寄托在外物之上，隨身攜帶，從而在需要之時能夠方便隨取隨用。
這樣就避免了丹田受損而不能修煉道術的弊端。不止如此，將法力寄托在外物之上帶來了更大的好處，那就是外物能夠盡可能多的存儲法力，而一個人的丹田能夠存儲多少法力，全看這個人的修為高低。
像我修為如此之低的人，是沒辦法儲存多少法力在丹田裏麵的。但是我卻可以無限製的將法力儲存在外物之上。
這個做到極端就會像在螺絲結頂的時候，陳墨秋向我展示的功力那樣，一下子講儲存很久的法力全部都拿出來用，一下子消耗幹淨，就能在短時間內變得像超人一樣強大。
可凡是有利也有弊，那就是一旦你隨身攜帶的儲存法力的東西被人家偷走或者損壞之後，那麽你就會瞬間沒有法力使用。而一個道士沒有了法力，那就好像一名足球運動員沒有了足球，空有一身本事而無力回天。
而我的情況是，雖然有著很好的修煉方法，但是由於胸口長了一隻死靈鬼眼，所以修煉所得到的法力大部分都被它給吸走了。我無法將法力寄存在體內，所以如果能夠有本法將法力寄存在外物之上的話，對於我來說將是無比幸福的事情。
這麽看來，這個無根派簡直就好像是為我量身定製的一樣。
不過話又說回來，我現在還是有兩個矛盾點的。
一來，我答應做無根派的弟子，就必須呆在這裏，將一百零八隻鬼的病給治好才能走。二來，我身上的死靈鬼眼一年之後就會衝破八卦封印跑出來，要是無法在一年之內找齊十二道極陰煞氣的話，我還是得死。
我到底怎麽做，才能既完成給鬼物治病，又能集齊極陰煞氣了？