賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數民族駐牧遊獵、生息繁衍的地方。他們把生產生活的場景，鑿刻在賀蘭山的岩石上，來表現對美好生活的向往與追求，再現了他們當時的審美觀、社會習俗和生活情趣。
岩壁上是幾個動物造型的雕刻圖形構圖粗獷，形象生動，栩栩如生。有奔跑的鹿，有雙角突出的岩羊，有飛馳的駿馬，有搖尾巴的狗，還有其他飛鳥的圖形和猛獸的形象。最中間那個形狀最大的圖像，象是龍的造型。
“難道這幅圖是蒲牢？”顧耽問道。
劉子航想了想說：“這個可以肯定，隻是不明白那時候怎麽可能有蒲牢的形象？有虎須鬣尾，身長若蛇，有鱗若魚，有角仿鹿，有爪似鷹。說明這些東西都是從別的動物身上得來的。龍的形象在賀蘭山岩畫的年代，無論如何是不會有的。”
“那就有可能會是後人仿照賀蘭山岩畫雕刻的。如果不是這樣，難道上古時候真有龍？”餘浩也非常疑惑，一邊仔細觀察岩畫，一邊將拍攝圖案。
“我們現在是沒有辦法確定岩畫年代，就是賀蘭山岩畫本身，出自何時也是眾說紛紜。不管是什麽年代，有一點可以肯定，肯定是人為的，說不定和這裏的秘密有關。”顧耽說道。
“如果說是後來人雕刻的就真是奇了，絕對不是簡單壁畫這麽一回事，在這黑咕隆咚的洞穴內雕刻這些壁畫，肯定有寓意的。”劉子航看著這些壁畫繼續說道：“僅憑這些岩畫，我們還無法得到正確的答案，仔細檢查一下，如果沒有新發現就先往裏走走！”
這裏就是線條粗狂的岩畫，其他還真的沒有什麽可以值得研究的東西。
最先感覺到腳下流沙變少的人是餘浩，作為賽車手可能對腳下的道路有一種天然的敏銳感，發現這一異常，他趕緊說：“壞了，我們腳下的沙子好像在變少，我們可能處在一個像沙漏一樣的空間中。”