於是穆一把頭轉向林雅雯，想從她那裏得到答案。林雅雯聳了聳肩說：“這是個很難回答的問題，我能猜到的是，兩種風格的岩畫一定有著內在的聯係。我想，這些精致岩畫的作者在他那個年代就已經發現了這個洞，而且似乎知道圖騰石的傳說，所以才留下了這樣的畫作。”
兩個人整討論著，山口直善走了過來，見穆一盒林雅雯正對著洞壁上的岩畫發呆，也站在他們旁邊看了一陣兒後說：“這時神穀治也的畫作，是鐮倉幕府時代狩野派的風格。這個風格的畫派繼承了中國水墨畫的元素，結合自己特點形成，在日本畫壇統治有幾百年的曆史。”
穆一和林雅雯聽山口直善說完，不約而同地轉過身，穆一對山口直善熟悉日本畫的曆史並不奇怪，感覺這應該是他們的曆史必修課，他奇怪的是山口直善怎麽會知道這些畫是神穀治也的作品呢？
林雅雯也正為此感到困惑，以為山口直善說錯了，問道：“山口，你是想說，這些畫表現的是神穀治喚神風拯救日本的故事，是吧！”
山口直善非常肯定地說：“這些畫是神穀治也所做，表現的也是他的故事。”
穆一接著問說：“山口，你怎麽知道這畫是神穀治也的作品呢？”
山口直善晃了晃手中的航海日誌說：“是這裏記載的，我剛才粗略地翻看了一下日誌，裏麵有一天的內容說的內容說的就是岩畫的事情，又聽到你們正在談這個事情，就大致看了一下。”
林雅雯忙說：“裏麵是怎麽說的？”
山口直善說：“航海日誌記述的內容就比較簡略，大概的意思是他們到了這裏後，發現洞的深處有一具盤腿姿態的屍骨，又發現了洞壁上的這些岩畫，賀茂哲也帶著幾個士兵仔細搜索後，在屍骨附近發現了一枚玉章，上麵刻著的就是神穀治也，所以他判斷畫作的作者就是神穀治也本人。後來，他們在島上找個了地方將神穀治也掩埋了。”