“咦，師傅哪裏去了？”張嘉瑜一邊東張西望，一邊嘀咕著，“他明明從窗口跳出來嘛。”
老伯卻笑著一指屋頂：“道長在上麵呢。”
我們抬頭一望，果然見冒風道長正蹲在屋頂上，兩手抱在胸前，顯得悠然自得。
老伯又提醒我們：“你們看清沒有，道長的腳踏在哪裏？”
其實我早就注意到道長的兩腳並未踏在瓦楞上，而是踩在瓦溝上麵，可是並沒有落在溝底，而是處於與瓦楞水平的位置。
也就是說，道長的鞋底是淩空著，並沒有沾著瓦麵。
我脫口而出：“蹲托功？”
老伯驚訝地問我：“小夥子，你好像知道這門功夫？”
我怕他們誤以為我是個武林高手，連忙擺擺手推托：“我隻是在一本武俠小說裏讀到過，有一門功夫叫蹲托功，人半蹲著，看上去兩腳稍稍離地卻不接觸地麵，別人往往以為這是輕功，實際上不是輕功，而是一種內氣的外放。我以為那不過是小說臆造，是寫書的亂想出來的，沒想到今天真見著了。”
老伯笑了笑說：“原來你是從小說裏看來的，那個寫書的沒瞎說，還真有這門功夫，確實不是輕功，是內氣外放。不過這種外氣不是隨便放的，既要做到讓人能取蹲姿不著地，又不至於把內氣傾刻間泄完造成內傷，所以內氣的煉成需要功力，而內氣的外放更要控製好程度，泄輕了，人蹲不住，泄重了人就被掀翻一個跟鬥。”
“也就是要像火箭發射吧，如果發動機火焰噴發得小就發射不出去，噴得太猛可能就一秒鍾內爆炸燒掉了？”我打了個比方。
“對對，你們大學生懂科學，就是這個意思。”老伯連連點頭。
張嘉瑜問道：“大伯，你好像也很內行啊。你也是練武的吧？”
老伯承認他也是個武林中人。“我六歲就練武了，其實說起來，我跟冒風道長所練的武功都屬於道家的上清總門，後又出現分支若幹，包括茅山派，隻是我學的那一派在北宋末年被金兵的入侵所重創，隻有零星幾個道士逃到西域，直到元時有兩位歸來，在潼關那一帶隱居，傳授極嚴，所以徒子徒孫很少，基本都是代代單傳。到我這一代連門派都搞不清了，隻知是上清派的總源。相比起來武功內容也越傳越少了，有些隻剩下一些口訣，缺少真正的功夫內容。”