首頁 明鄭之我是鄭克臧

205.女營?

歡愛“這位是來自意大利的SamuelRicci神父,他自己給自己起了個中文的名字叫何立德(書友哭蛹推薦)。”聖.奧古斯丁教堂裏,已經跟何之洲很熟悉的漢裔神父向他推薦了一位熱心的傳教士。“何神父希望能到東寧傳教,希望何教友能這個幫忙。”

“到東寧傳教?”何之洲一愣隨即笑了起來。“歡迎啊,不過神父可能還要稍待一段日子,在下還要先跟本藩有司通稟一聲。”對方了然的點點頭,接著就見何之洲的臉色凝重起來。“何神父有幾句話需要事先提醒您。”何立德做了一個請講的手勢,於是何之洲煞有其事的說道。“本藩雖然有些主的信徒,但佛道兩教更是昌盛,所以希望神父到了東寧以後千萬不要跟其他宗教起來衝突。”

“對於這些迷失方向的羔羊,我一定會以最大的努力來引到他們摒棄魔鬼的誘惑。”何立德說著一口流利的閩南話,顯然為了去東寧傳教他已經付出了極大的努力的。“至於與異教的衝突,館主盡管放心,我一定用殉教徒的精神感化他們。”

“殉教徒?這倒不必。”對於何立德的說詞,知道遇到狂信徒的何之洲搖搖頭苦笑了一聲,隨即又提出一個警示。“東方並非泰西,本藩也自有君主,所以教權必須臣服於治權,千萬不可提出任何程度的自治要求也不要提出十一稅,否則將會被視作為謀反作亂的。”

“這個我也明白,畢竟東寧現在跟韃靼人還在交戰之中,請放心,我會遵守貴國的所有製度,至於十一稅的征收,有了馬尼拉教省的支持,或可以用信眾的自主募捐來取代。”

何之洲點點頭,但下一個問題卻更加的刁鑽:“另外再問一聲,神父去了東寧之後,東寧教區是屬於福建代牧區呢還是屬於馬尼拉教省?”

何立德一笑:“自然暫時屬於馬尼拉教省,至於日後會不會升格為獨立的代牧區,還要看信眾發展的情況,但是無論如何我們是不會直接跟福建方麵發生直接聯係的,還請館主一定向貴國政府說明這一情況。”