其實我認為漢文化保留的最為完善的兩個地區就是四川和台灣了，這牽扯了太多的曆史原因和地理位置的因素，所以不便多提起，但總之都是單一民族居多的地帶。這也就可以解釋，為什麽很多古時候的習俗和戲曲在這兩個地區依然在流傳的原因，所以想要研究一些古習俗的朋友可以從這兩個地方參考下。
當然說這些不是說下一個故事還在重慶或者台灣，台灣我還沒去過，也沒有那邊的現實朋友，自然也就沒什麽靈異故事了。這不過是為了解答挽歌能保留到現在的原因，重慶是個奇妙的地方，時尚與民俗，快速與慵懶，忙碌與愜意並存，那裏有我的冒險也有我的*，但那都是我人生的一部分，美好的一部分，那就叫青春。
下一個故事回到了生我養我的土地，濟南。我很少有故土意識，直到有一天在外地吃地攤的時候聽到隔壁大談濟南和濟南人的缺點的時候，我頓時火冒三丈大打出手，我這才知道故土原來在我心中由如此濃厚的感情。或許這座城市並不好，但隻許濟南人說，卻不準其他地方的人講，這就是鄉土情結吧。
事情在濟南洪樓附近，那裏我曾經很喜歡去，首先它離著省圖書館很近，我平時愛書更愛看美眉，看累了書到處看看美女來歇眼睛。另外那裏的夜市由來已久，直到現在還經久不衰，和城管敵進我退敵追我跑來的熱鬧得很，總之屢禁不止。
那裏還有我最喜歡的洪樓天主教大教堂，整個建築是清朝同治九年買下來的地皮，做了些許外圍建築和地下建築以及一個簡易的教堂，到光緒二十七年正式開始整修原有建築，動工修建新建築的，於光緒三十年建成現在的這個建築物，時至今日已經有百年有餘的曆史了。
該教堂高大宏偉，氣勢宏偉，有那個年代獨特的味道，這是後來再怎麽搭建也難以模仿的，就是那種年代的味道。這種立麵典型的哥特建築本來濟南有許多，最有名的不是大教堂而是濟南火車站，但後來被腦殘族給拆了，弄成了現在不倫不類的模樣。拆除那個火車站的時候我已經出生了，也在記憶中有模糊的記憶，它很漂亮也很穩健紮實，整個建築線條十分流暢。