這並非是你的責任，你並不需要為這種事煩惱。鄔善大師說道。
孫孝聽著鄔善大師的話，想要承認，但是他不能承認，他不想把懲惡揚善當做是自己的責任，但是當他成為孫家家主的那一天起，這就是他的責任，想甩都甩不掉的責任。
有些東西不做了惡就應該除掉。孫孝冷淡的說道。
我在學佛的時候問過我的師父這樣一個問題，我對禪師說：“禪師，您說學佛要發心普度眾生，如果有個壞人，他已經失去了人的條件，那就不是人了，還要度他嗎？”
禪師沒有立刻作答，隻是拿起筆來，在紙上寫了一個“我”字，但字是反寫，如同印章上的文字正反顛倒。
禪師問道：“這是什麽？”
“這是個字，隻是寫反了。”我說。
“什麽字呢？”“一個‘我’字！”
禪師追問：“寫反的‘我’字算不算字？”“不算！”
“既然不算，你為什麽說它是個‘我’字？”“算！”我立刻改口道。
“既算是個字，你為什麽說它反了呢？”我當時怔住了，不知如何作答。
禪師：“正寫是字，反寫也是字，你說它是‘我’字，又認得出那是反寫，主要是你心裏真正認得‘我’字；相反的，如果你原不識字，就算我寫反了，你也無法分辨，隻怕當人告訴你那個是‘我’字以後，遇到正寫的‘我’字，你倒要說寫反了！”
禪師又接著說：“同樣的道理，好人是人，壞人也是人，最重要的在於你須識得人的本性，於是當你遇到惡人的時候，仍然一眼便能見到他的善惡，並喚出他的‘本性’，本性既明，便不難度化了。”善人要度，惡人更要度，越是汙泥，越可長出清淨蓮華，放下屠刀，可以立地成佛。所謂善惡正反，隻在一念之間。“善惡是法，法非善惡”，從本性上看，沒有一個人不可度啊！