好在英拉隻是骨裂而不是斷裂，半個月後已經可以出院回家，進行日常活動了。在住院的這段時間，她倒是沒有再做過噩夢。再次和英拉見麵時，我以為舞蹈家肯定會陪著英拉一起來，可並沒有。英拉說：“前幾天我告訴他田先生要帶我去阿讚師父家裏作法術，可他卻說明天剛巧要去清邁演出，要我等一個月後回來再去。我不想再拖了，於是決定自己去。”
“你早告訴我，我就去你家接你了。”我說。於是我攙扶著英拉，叫出租車來到大巴站，去了芭堤雅。
在方剛的帶領下，我們再次來到阿讚平度家裏。這種魯士驅邪術和魯士灌頂不太一樣，雖然都是把陰陽法帽戴在信徒的頭上。阿讚平度讓英拉跪在麵前，他把虎頭法帽給英拉戴上，然後用經線握在手裏，口中念著經咒。以前聽方剛說過，這位阿讚平度雖然是泰國人，卻自幼在老撾修過秘傳法門，對控靈相當有研究。
念了一陣，阿讚平度把法帽取下用左手托著，右手食指醮著旁邊的法油，輕輕點在英拉額頭，連續三次，最後拿起法拍在英拉麵前晃了幾晃，儀式就算結束了。
那個時候不像現在，很多阿讚師父的知名度都是商業炒出來的，其實法力並不強。而那時的很多阿讚都是實打實的修行，尤其那種躲在深山裏的，法力更強。我扶著英拉站起來坐在旁邊，阿讚平度對她說：“你身上的陰氣很重，說明經常接觸陰物。”
英拉立刻愁容滿麵，方剛說：“可是她平時沒接觸任何可疑的東西。”
阿讚平度問：“她丈夫有沒有接觸過？”
英拉說：“我和男朋友在一起同居，但他似乎也沒接觸什麽奇怪的人或事。”
這時，我想起了什麽，問：“從你開始有不舒服的現象，到現在多長時間？”英拉說不到半年。我又問她和那個舞蹈家男友交往多久，她回憶一下，說大概七個多月。阿讚平度讓我們最好把她男朋友也帶來看看，英拉同意了，說等他從清邁回來，就把他帶過來。