我把這事和方剛說了，他也有印象，於是又托朋友去清萊打聽那位阿讚NangYa解降收費和過程的細節。後來朋友回複，阿讚NangYa沒有自己的寺廟，隻是借住在一位朋友家中，開辟了專門的法室來加持佛牌和接談生意，也沒有徒弟，隻她自己一個人，有時候忙不過來的話，屋主朋友會跟著幫忙。而且她還有個奇怪的規矩，如果有人請她落降，女顧客可以五折。
我笑著說：“女阿讚還是頭一回遇到，還是女人心軟，給同性的顧客打對折。”
為了消除疑惑，我和方剛帶著沙瓦的弟弟來到清萊，按地址找到那位阿讚NangYa師父的住所。屋主是位很胖的中年婦女，把我們領到法室門外等候。站在門口，能看到女阿讚盤腿而坐，正在加持一批放在托盤中的佛牌，旁邊坐著一名年輕小夥，在用手機不停地拍照。
屋子不大，阿讚NangYa背對門口而坐，我們隻能看到背影。她身材比較苗條，頭發在腦後紮起，加持佛牌時說的語言和我平時聽的泰語、巴利語甚至梵語的都不同，是一種從沒聽過的語言。
加持完畢之後，那年輕小夥掏出一疊錢放在旁邊的桌上，阿讚NangYa施禮表示感謝，小夥把佛牌收進皮包，對阿讚NangYa合十施禮之後就出了法室。女阿讚轉頭看到我們，雙方都愣住了，她果然就是當初在貴州畢節和我們遭遇的那位苗女。
阿讚NangYa看到是我和方剛，表情十分複雜，坐下之後交談得知，她半年多前在雲南昆明遇到一個泰國女人，聽她說在泰國用修法製作加持佛牌、刺符和落降都很受歡迎，於是就來到泰國，在邊境城市清萊落腳，暫時居住在這位泰國女人家裏。她本名叫阿娘婭，是苗族名字，來東南亞後就按照這裏的習慣，對外稱阿讚NangYa。她本來不會加持佛牌，但修法道理是相通的，在當地一位白衣男性阿讚的指點下，阿讚NangYa學會用苗族祝由術、儺麵咒語和緬甸拉胡法門加持佛牌，用黑巫術配合蠱蟲給人落降，效果還不錯，生意也漸漸多了起來。