“道師先生？他們唱的喪歌中有關於‘煞’的內容？”我好奇地問道。
我本是新時期一土家青年，對硒都當地獨特的民風民俗雖談不上係統的了解，但並不陌生。印象最深的就是老人“黃金落窖”後，孝家要舉行喪葬儀式，一共是三天，俗稱“三天集葬”。“集葬”期間，孝家要請專門的道師班子打喪鼓，唱喪歌，我曾多次見過道師先生們照著發黃的舊書抑揚頓挫地唱喪歌，卻從來沒有聽清楚唱的什麽內容。此時徒然聽寄爺說道師先生唱的喪歌中居然有關於“煞”的內容，我自然感到十分震驚和好奇。（黃金落窖，當地人對老年人去逝的諱稱）
“當然有，”寄爺嗬嗬笑道，“你沒注意到道師先生在集葬其間要做好幾趟法事嗎？做法事時唱的喪歌中就有關於煞的內容。我們土家人，曆來不把人死當作一件悲戚的事，認為人是自然界的一部分，死亡隻是生命的另一種形式，看得與四季交替沒有差別，所以土家族把人的正常死亡稱之為‘白喜’。土家人又曆來信奉祖先，所以老人死後，為了其靈魂在去陰間的路上不受折磨，孝家就要請專門的道師班子超度，其中就有‘趕煞驅鬼’這趟法事。”
“趕煞驅鬼？這麽說，煞是可以避免的，那我們闖過的生煞地和毒煞還會繼續存在嗎？”
“這倒不會，一旦煞地有人闖過，那煞氣就泄了，煞自然不會再存在。”
原來如此。我正欲再問，滿鳥鳥顫聲說道：“哎，我說你兩爺子，莫在這個地方擺這些龍門陣行不？說得我心上心下的，這不是‘活閑兒’的事！”（活閑兒：開玩笑）
聽滿鳥鳥這樣一說，我倒不好再細問，握緊火把仔細照著溶洞，牽著覃瓶兒，一步一步向溶洞深處走去。花兒這次倒沒扔下我們獨自跑上前，緊貼我的大腿亦步亦趨。