第兩百零三章 八苦（下）
人生第六苦，愛別離苦。不由己與所愛之人之事離別之痛苦也。與至親，相愛的人乖離分散，所以苦。因為某一些因緣，所心愛的人兒離你遠去，你舍不得，所以感覺到苦。比如做父母親的，女兒出嫁或是兒子出國留學，思念總在分手後開始，常掛心頭。有的傷心流淚，哭哭啼啼；有的睡不著，吃不下。這些還不太嚴重，嚴重的是男女之間的情愛，相愛的人卻偏偏被拆散，很多情侶就因此跳樓殉情。西方有朱麗葉與羅伯茨，東方也有梁山伯與祝英台，雖然這些纏綿偉大的愛情故事都隻是作者虛構的，但也常常使得同情他們的人淚流滿襟，為什麽呢，這就是愛別離。家人愛之溫暖，戀人愛之熾烈，朋友愛之淳厚，實在令人不舍，就算最終一個別離，又有幾人能抵禦沉浸其中的歡愉？待到花落雲散，冬雷震震夏雨雪之時，才驚覺昨天的生活已是今天的美夢，所愛的終究像手中的沙一般飄揚而去，午夜夢回之際，這“愛別離”的滋味，怎一個“苦”字了得？
人生第七苦，求不得苦。有所欲求而不得滿足也。人的欲望不能與欲望的對象聚合為一體，欲望就象拉長的橡皮筋，找不到掛靠的地方就會彈回來打中自己，痛苦。追求著痛苦著，同時也在失去著。當我們用種種辦法與手段，希望獲得自己所喜愛的東西或崇高的理想，但是結果還是得不到，這叫做求不得苦。它是最普遍的苦，因為人的欲望太多了，這樣多的欲望我們沒法實現或得到，所以是苦。世間最怕兩種求不得，一種是“得到再失去”，一種是“可望不可及”。又要說希臘神話：話說坦塔羅斯殺子為羹，款待眾神，企圖證明眾神並非無所不知。眾神為了懲罰他，將他囚禁於水潭中，水及下唇；潭邊有果樹，果平於眉。他若是渴了喝水，水位便下降，恒及於唇；他若是餓了去吃果子，果枝便上揚，恒平於眉。天長地久有盡時，此苦綿綿無絕期。這便是著名的“坦塔羅斯的苦難”了，同時符合兩種最要不得的“求不得”，簡直是苦難王冠上的一顆明珠。作為人生苦難的壓軸戲，“求不得”的終極殘酷性在於，它甚至剝奪了獲得其他苦難的權利，那情形就可概括為“求生不得，求死不能”。