那個不同尋常的箱子和那些烏龜殼就擺在我的麵前，在油燈下更透著異常古舊的味道，我現在總算知道，黛絲麗不遠萬裏來到東方，找尋的原來就是這個東西。小心翼翼地把一片片龜殼放到桌上，用油燈照著細細查看，果然如我所料，烏龜殼上有雕刻過的痕跡，隻是現在已完全模糊不清，根本分辨不出原來雕刻的是些什麽符號。
我是在得到無機道長同意後，才把箱子帶出地窖到他的雲房加以研究，本以為他不會同意，很意外他爽快地就答應了。其實他就是不答應，我恐怕也不會輕易放棄。
“道長，這些字跡早已模糊，那個聖女如何能看清楚？”我終於放棄識辨這些符號的努力，無助地問無機道長。他的臉上露出虔誠之色，眼裏蘊有點點淚花，喃喃道：“老君始祖的聖物隻是留給聖女，所以聖女第一次打開這上古聖器時，這上麵的每一個字都還清晰可辨。雖然貧道從來沒見過這樣的字，但聖女卻異常欣喜，她完全懂得上麵這些字的意思，老君始祖的終極之道，在千年之後總算等到了真正的繼承者。”
見他說到道家始祖的終極之道，不禁激動得熱淚盈眶，我不解地問：“難道現在道家傳下來的，就不是李老君之道？”
“是！也不是！”無機道長臉上露出莊嚴之色，“本門秘傳，始祖當年得到一部創世奇書，蘊含有揭示世界萬物生息變化的終極之道，因其遠遠超過當時人們能理解的範疇，始祖怕被人曲解，隻好把它封存下來，留待後來的智者。始祖另摘錄其書中部分淺顯內容，撰著了道門第一秘典《易經》。隻因這不是始祖原著，所以始祖不敢以作者自詡，托言是傳自周朝的開國皇帝周文王，所以後人也稱其為《周易》。其實道家門人都明白，文王並不是《易經》真正的作者，因為他根本沒有與《易經》類似的文字留傳下來。相反，始祖的另一部五千言著作《道德經》，反而與《易經》有千絲萬縷的聯係。貧道經數十年對比研究，認為那是始祖在理解消化了那部創世奇書之後，糅合自己的思想，為後人所作的一部淺顯讀物。可歎千年下來，仍然沒人能完全明白這兩部經書中的‘道’，尤其是《易經》，不知從何時開始，已淪為術士們卜卦算命的虛假工具了。”