郡王府花廳。
葉昭坐主位，兩側沙發恭恭敬敬坐了十來名儒生，為首的乃是鄭珍和俞曲園兩家大儒，其餘眾儒也皆為今時才俊，均在禮房靜默堂掛了差事。
禮房靜默堂，實在就是葉昭眼裏的宣傳部。
現今這些書生，臉色各異，剛剛經曆過大驚大喜，聞得幼主黃袍加身，是為大驚，悍匪蘇紅娘投誠，又為之大喜。
再聽大將軍王布置下草擬新皇登龘基恩詔以及討逆檄文的差事，心境自各有不同，有躍躍欲試以成就千古聲名者，有膽小怕事擔心禍及全族者。鄭珍卻是痛快的答應下來，他時常作詩譏諷吏治黑暗，來到廣州可謂如魚得水，見廣州種種變革，隱隱有中興華夏之相，鄭珍喜不自勝，曾作《陪大將軍遊黃埔》讚之。
眾儒生中，俞曲園雖後世成就更高，但現今，自然皆唯鄭珍馬首是瞻，而且眾人皆知，現在打退堂鼓，隻怕隨時會掉腦袋，何況平遠軍兵強馬壯，聽聞昨晚擁立幼主之時五大總兵皆在，更有太平賊黨息戈歸降，大將軍王之威望如日中天，看來平遠軍皆在大將軍王掌握之中，如此擊破北朝也未必沒有可能，說不定將來就是一場大富貴。前途雖有些凶險，卻也是一場大賭博，贏則飛黃騰達。
當然，有幾位儒生卻是擦拳磨掌，心神激蕩，若能追隨大將軍王砥定天下，成就太平盛世，揚中華天威於外域，何其壯哉？
葉昭自知道他們心思不同，但政治嘛，就是要團結大多數，為了榮華富貴也好，為了理想也罷，隻要跟自己走的，都要給其描繪出美好的前景。
品了口茶，葉昭又道：“眾位皆當世俊彥，識見深遠，孔聖人說過，民可使，由之，不可使，知之。民氓不知之事，卻要眾位教化之。但古時聖人教誨，僅能惠於弟子三五人，數十人，百多人。今卻不同，電文千裏可及，學堂遍及粵贛，又有那新聞紙，廣撒民間。這教化之事也要與時具進，本王準備由你靜默堂牽頭，辦一份新聞紙，諸位經綸大義，皆可羅列於上而為萬民知之。”