黑色信箋教授沒有給我看，放在我手中的是百鬼夜行抄，我再一次搞不懂教授的口味。這種日本漫畫他也看？那他會不會告訴我漫畫也是畫的一種，我有些無語的撓著頭發。
“百鬼夜行是日本的傳說。百鬼夜行的現象，多少反映了鎖國時期以前日本的社會狀況，由於海外貿易興盛，從大陸運來的手工藝品充斥，因此人們開始不懂得愛惜東西的社會現況，老一輩的人因為物資缺乏，總是保持著惜物的觀念，並且認為百鬼夜行的現象，是付喪神的來到人間搗亂，一直到室町時代付喪神的概念才漸漸地成形。”
我正對教授的話語抱著無限崇拜的時候，身後的霍斯拿起了教授的手機。“有手機就證明百度一下你就知道。所以你不用那麽崇拜教授的。”霍斯的話讓我的臉逐漸形成了囧字。
隻聽教授傾情咳嗽兩聲“我說是我看百鬼夜行抄看出來的，想必你們也不會相信吧。”我有些無語的紮著眼睛。
教授轉過身繼續講著，他手中的香煙飄散出淡淡的巧克力的清香，這是我第一次看見他吸煙。如果我沒看到他吸煙，真的會以為他是無煙的良民呢。
“付喪神是借由環境的陰陽之變，使器物化身成自然界的鬼魅到人間來作亂。盡管人們在一開始，對於付喪神感到無比的恐懼，但是不久之後，人們卻將付喪神當做是一種茶餘飯後消遣的話題，大大地降低了原先所擁有之令人敬畏不已的神秘感。在日本，相傳一件物品被主人使用到99次就會成為精靈，若遭到拋棄便會產生怨念。這種精靈化作的妖怪一般被稱為付喪神。”
我仔細聽著，沒想到教授對日本的民間傳說也如此熟悉。可以說在這個敏感的時期，我是不會去觸碰所謂的“島國文化”。我會耐心的聽他說這麽多是因為我知道他還有後話。