老道說：“馭獸這東西不入茅山和正一道術之流，它原本是巴蜀地帶和東北，蒙古一帶的巫師薩滿用的玩意兒。大概過程，就是請山神，鑄獸令，然後每到馭獸時，都要先做一場血祭。接著，招來山神附體，再馭獸辦事。”
老三腦子轉的快，聽了脫口說：“這麽講，意思就是，先跟山神爺送個大禮，討好關係，然後訂個契約。完事兒，要幹活的時候，再給山神爺送份小禮，山神爺就過來了，附他身上，他就指揮一幫子動物幫他幹活兒，是這意思嗎？”
老道：“儒子可教也，正是此解！”
講到這兒，老道興許是來了談興，他掐了煙，擱背包裏拿出瓶水，挪了椅子跟我們講……
“要說咱中國人，擱古時候可能是這地球上最不迷信的人了。”
眾人不解。
祝老道似賣弄說：“咱中國地大物大，古時候啊，各地大小廟裏供的神多了去了。但並不是每家廟的香火都靈，有的廟，不僅沒什麽香火，就連供的大小仙兒也得跟著倒黴。”
老三問了一句：“這怎麽解釋？”
祝老道笑說：“求他時，他若靈，就供他是仙，他若不靈，別說供他了，直接就將廟給拆了。”
“啊！”老三嚇了一大跳說：“那拆廟的人豈不是倒大黴了。”
誰知祝老道搖了搖頭，末了又說：“那人拆廟是不對，但話說回來，從事上我們就能看出來，古人其實不迷信。何謂迷信？迷信指的就是不知鬼神為何物，諸位明白嗎？”
眾人點頭，陳教授也若有所思。
祝老道接著白話說：“鬼是人的一口怨氣不舒，生魂遁空與地魂相交，結而化鬼。至於神，神是人信出來！”
老三聽了，砸巴下嘴，瞟眼祝老道手裏的水瓶子，他說：“那我要是哪天掛了，誰把我的像雕出來，起個名兒叫‘老三’神，然後有人天天拜我，我也能成神。”