四十一、屋裏鬼在嗎？
為什麽說鬼？恐懼；為什麽找鬼？好奇。老人說鬼大多是嚇唬孩子：“不許哭，再哭讓鬼把你抓去！”；女人說鬼多半是自己嚇自己：“別說了，當心鬼真的來了。”；孩子嘴裏說出的鬼就很可愛了：“鬼鬼吃人人。”。這些，都是人們對鬼的猜測，當你真正接觸到的時候，你會覺得，鬼，是個無法定義另類概念，故此，我們對一件事有所懷疑時，會很坦然地判斷：這裏麵一定有鬼。
找到鬼是要有足夠耐心的，憑我的經驗說，這和膽量沒關係。關鍵看你有無興趣，你找它們時，它們往往並不歡迎，但你若總是疑神疑鬼地或躲避，它們往往會來糾纏你，怕，那是一種態度。正如我們接觸弗洛伊德的東西，如果隻是考慮他的心理分析，即使是《夢的解析》也不會讓你感到另類，但你若一味迷信他的泛性論，那你很可能被他的圖騰說所禁錮，那些食人族分明是嘴饞了想吃肉，而他們最偏愛的便是吃人肉，可骨頭是無法咀嚼的，故此拿來炫耀他們的戰利品，把死人的頭骨高高地懸掛在部落旗幡上，被弗洛伊德看到，他便告訴人們那是食人族的圖騰，有這種圖騰嗎？食其肉而懸其骨，是崇拜呢？還是憤恨呢？很矛盾，
這恰恰迎合了人們的獵奇心理，人到人的地方去也被稱作冒險，反倒是那些猛獸們不再被人們懼怕，因為它們不被崇拜，沒有成為被殺的圖騰，想到這裏，一提起弗洛伊德，人們便談性色變，甚至他關於夢的剖析也會帶有神秘色彩，更進一步便是迷信的烙印，對於蒙昧的群體，他的《夢的解析》不比中國的《易經》遜色，我說我許多夢裏的事情在不久都完全應驗了你信嗎？你肯定不信，因為我沒有去分析它們，我隻是想很快忘掉它們，因為它們是事實。