頓了頓，黎少煌又繼續道，“你不用害怕，既然是陶罐裏的冤魂作祟，我找人想辦法超度一下陶罐，看看有沒有辦法讓陶罐上的怨氣消失。如果陶罐身上的怨氣如果消失，你每天晚上做的噩夢就會停止。”
噩夢停止，對於楊小凡意味著什麽，她當然知道。
但是，如果陶罐上的怨氣消失了，鬼叫門依舊持續著，那麽追查鬼叫門的線索就斷了。她更不可能通過做夢，在夢裏見到恩師傅雨芳。
她想，就算她在夢裏遇到史無前例的恐怖事件，隻要夢裏有傅雨芳，就不算是噩夢。
“其實陶罐困住被鬼叫門人的冤魂，也隻是我們的推測……”楊小凡一臉猶豫的看著黎少煌，她的目光中充滿了不確定，她小聲道，“我們是不是應該，把陶罐的來曆調查清楚，再采取行動？”
“這樣，我把罐子帶去給我美國的一個叔父看，讓他來鑒定一下如何？我叔父從我爺爺那裏繼承的東西，比我多，也算是我半個老師。他雖然身在美國，對古代的器物的了解，堪比專家，他現在在研究藏文化和瑪雅文化之間的相似之處和融合之處，所以呆在美洲，從前他對商周時代的文化也有著獨到的研究和見解。”
黎少煌對於陶罐能夠容納生魂這等離奇詭異的想法，其實也不太確定，隻是暫時性的推測。
經楊小凡這麽一提醒，也覺得先搞清楚陶罐的來曆比較妥當，所以才提出讓他遠在美國的叔父先看看這個神秘的罐子。
也順便問問，當年他的祖父，為什麽會把這樣一個罐子放在宅子裏。
楊小凡聽黎少煌提起美國的這麽一個叔父，覺得有些好奇，一個老人竟然會為研究瑪雅文明和藏文化的關聯，搬去美洲住。
美洲和藏地相隔的距離何止十萬八千裏，這兩個地方也能有關聯？
“瑪雅文化和藏文化還有聯係？”楊小凡好奇的問道。