打完電話，白芸就蹦蹦跳跳上班去了，我心想：就這種收入，還用上班這麽辛苦，後來再一想，搞不好她就是用護士的身份臥底，然後搞推銷。
我和二大爺一聽晚飯有著落了，就也沒走，和褚爺爺聊了一下午的天，中途也有人進來買點燒紙、孝牌什麽的，褚爺爺說了很多他年輕時的往事，還說讓我們回去告訴爺爺，和他一起敘敘舊，我和二大爺趕緊應聲答應，我想爺爺也會很高興的。
白芸是護士長，值班的時候少，恰巧今天都是些感冒發燒的，加上馬上過年了，住院的也不多，安排完工作後，就穿著便裝回來了，說是張老板的兒子不行了。
果然不一會，那蒜鼻頭和他的幫手就一起抬著擔架出動了，不過這次沒有了鬼差老六的身影，我想，他再也不會那麽容易現身了，張老板兒子的魂魄也慢慢地朝西邊飄走了，應該是去投胎了。
白芸把壽衣和骨灰盒送了出去，叮囑張老板趁人還沒僵硬，趕緊把衣服穿上，否則涼了後就很難套上去了，張老板雖然傷心，但是畢竟是見過世麵的人，精神還算穩定，點點頭含著淚就走了。
關於壽衣的事，我在這裏多說兩句，在中國的傳統文化中，壽衣可以說是源遠流長，不管在南方還是在北方，甚至在國外，人死後都講究個遺容整齊，其中壽衣就是最關鍵的一部分，當然了，一些少數民族，尤其是遊牧民族的喪葬則屬於另支。
現代的壽衣基本都是清朝款式，但是隨著時代進步，慢慢地也出現了西服，風衣，包括白芸所說的卡通壽衣，但是總體來說，還是以傳統的壽衣為主，畢竟中華民族在生死大事上向來都是遵循古禮。
為什麽會以清朝服飾為主呢？因為清朝初年剃發易服，漢族和部分少數民族被迫改穿滿族服飾，也就是我們現在的唐裝馬褂，久而久之，滿族的唐裝馬褂，也逐步擴展到生活各個方麵，成為現代壽衣的標準形式。