之後金家招待我們在金家吃了一頓飯，吃完飯後，白瑤就要求金家找來桌子，放於別墅外麵，並找來果子、茶、酒各三盞，準備洗臉盆、口杯等物。
在所有東西擺好後，白瑤回頭對我說道：“王策，你記清楚了，這是畫符的一種準備方式，名叫請仙箕法，為不設總壇式或造壇的一種方法。畫符之前，必須要先淨心，淨身、淨麵、淨手、漱口，還要預備好筆墨、朱砂、黃紙。”說著先是閉目養神，隨即拍了拍身上的灰塵，跟著拿起口杯漱口，又在臉盆裏洗了臉和手，拿起一塊毛巾擦拭幹淨後，對我道：“把我的包拿來。”
我當即將白瑤的黃色包遞了過去，白瑤從包裏拿出筆墨、朱砂、黃紙，放在旁邊的一張桌子上，跟著又說道：“這些用品還要念神咒來讓他們擁有神力，下麵你聽好我念的咒語。筆咒，居收五雷神將電灼光華……”
畫符的工序非常繁瑣，光是讓必須用品具有神力的咒語就有筆咒、水咒、硯咒、墨咒、朱砂咒，在念完這些咒語後，還需要向神靈禱告，將要禱告的事情表達出來，等到禱告完畢，方才可以正式畫符。
白瑤還說，畫符需要注意幾點，首先必須一口氣將所要畫的符畫出來，中間不能有任何間隔、停頓，其次畫符的時候，要吹氣於符上，然後口念咒語。
講解完後，白瑤便開始畫起符來，她一鼓作氣將符畫完，然後取出符印在上麵蓋上章，那符便有了一股淡淡的光輝，隨即回頭對我說道：“你來感受一下。”
我伸手去摸了摸符，登時感受到一股能量湧動，微微有些溫熱，卻是一道具有靈氣的符，當下說道：“這就算成了嗎？”
白瑤點頭道：“這就算成了，畫符的工序雖然繁瑣，但真正影響符的威力的因素卻是畫符之人的發揮，以及本身的修為。如果是一個高人，即便是沒有做這些準備工作，信手畫出一道符，也具有很強的法力。符分為五個部位，分別是符頭、主事神佛、符腹、符腳、符膽，若以符令比著人的話，符頭就好比一個人的頭，本派拜的是三清，便畫三勾，其他門派卻是不同。主事神佛，好比一個人的心髒和思想，就是你要請的神佛。符腹就像是一個人的腸胃，用來書寫符咒作用的地方。符腳，就好比一個人的腳。符膽就好比一個人的肝膽，如果沒有符膽就像門沒有鎖一樣。這五個部位中，尤以符膽最為重要，一張符有沒有效用，在很大程度上取決於有沒有符膽坐鎮於其中。”