實際上，薩葛爾納仁利用這個邪惡的太平間當做了他祭祀了發展他宗教勢力的一個發源地，他居然想到讓入教的和是梵帕多邁氏族的人聚在一塊的時候，就用運輸屍體的車載來，甚至讓活人進入裹屍袋裏麵，送到太平間內，從而進行掩人耳目的行動。
幾年後，薩葛爾納仁已經將這個濰濟五和醫院當做了他的神壇，他在這裏想要多少無辜的靈魂祭祀都易如反掌，而且每年還找到三名玉女貞女作為奴隸上貢，做法很簡單，都是讓這些少女們服藥後意外溺水身亡，其實並沒有死，而是假死，送到醫院來的時候，宣布已經死亡，然後送往殯儀館的時候做個掉包計把這些活著的少女運回來……
薩葛爾納仁一直相信邪神的存在，獨魑的靈魂總有一天會降臨，讓無畏死亡的力量重新召喚人間的殘餘梵帕多邁氏族後裔，為梵帕多邁氏族的偉大複興而做強大無比的後盾。
薩葛爾接觸的各種歪門邪道很多，暹邏養鬼術飼養死嬰僅僅是冰山一角。
也許是薩葛爾納仁東山再起的心情太過急切，三十年前一晚上，他讓所有的信徒都服用了一種能夠引起幻覺的藥物，讓一些信徒自焚和燒死醫院的大批患者，用血腥和死亡來召喚當年族領獨魑的邪魂降臨。因此，就發生了那晚慘絕人寰的慘劇，而化名為陸承離的薩葛爾納仁也在當夜大火中失蹤，至今不明……
根據老院長吳明威的描述，我們很快把燁磊不經意間在一個病房的牆壁縫隙裏發現的信息銜接起來：一個沒被燒毀的鋁製小盒子封存的一張發黃的紙條，一名下肢癱瘓的患者用筆潦草記錄了當時的情形：病院停電之後，有很多醫生和護士都瘋了，翻著白眼到處縱火……
由此看來，雙方的描述都不謀而合地論證了一個事實，那就是，濰濟五和醫院裏有人在利用醫院做聖壇，陸承離，也就是薩葛爾納仁，以及一批忠實的追隨者，信徒，都是消失了許多年的梵帕多邁氏族的後裔，他們藏匿在醫院中，用無數無辜的性命和靈魂來充當他們祭祀邪靈的祭品。這是一個徹徹底底的邪惡宗教！