皮子所拿出來的木釘可不是一般的鎮邪法器，這可是用陳年的棗木磨刻而成，木釘雖然不大，和手指一樣細長，但上麵卻刻滿了《金剛經》的經文。
《金剛經》是佛教聖經，最早時是由後秦鳩摩羅什於弘始四年（公元401年）譯出，並開始在中國盛行，後來包括唐玄奘等佛教高僧都曾根據天竺經文翻譯過此書，隻不過書名以及內容大同小異而已，但其中還是以鳩摩羅什所翻譯的藍本最為流行。（鳩摩羅什是中國佛教的四大譯經家之一，金庸先生的經典作品《天龍八部》中的鳩摩智便是以他和藏僧金剛智為原本所改寫而成的人物）。
鬼卜先生雖然身為道教門派，但是在鬼卜派的第六代掌門馬閑之開始就漸漸的容納佛教的精華，因為佛教經文本身作為“符咒”，對鬼怪陰祟一類的東西有著出奇的效果，鬼卜先生往往會利用佛經來化解他們自身以及邪祟身上的戾氣。因為鬼卜先生經常與鬼魂打交道，所以難免會被招惹一些怨戾之氣上身，因此誦讀佛經就成了鬼卜先生的必修課，而這也是皮子自小作為一名鬼卜先生就被爺爺要求要做到佛道兼修的緣故。
木釘上麵還沾有皮子的血，血能讓木釘開光，隻要把木釘打在屍炁身上，那麽木釘就能發揮作用。所以稍過一會兒，趁那屍炁還沒有攻過來的時候，皮子主動佯攻上去，右手掄起青銅劍就是朝著屍炁一頓猛砍。
其實按照皮子攻擊的力道和速度來看，青銅劍足以砍中了屍炁，但無奈屍炁本身並不忌憚利器的攻擊，因此即便是皮子砍上數十次都沒有用，關鍵還是要想辦法克掉他體內積存已久的甲子鼠符的力量才行。
皮子的攻擊越來越猛，屍炁雖然不怕，但也不得不往後退。而皮子繼續緊逼，一直把屍炁逼到了一棵樹旁。
走投無路的屍炁劍眼怒目而視，在皮子把他逼到絕境之時，屍炁的整個身體突然間不顧青銅劍的攻擊，直接迎麵衝到了皮子身旁。皮子本來打算趁這個時候將木釘打在屍炁身上，可沒想到這屍炁早先一步，雙爪以極快的速度直接抓住了皮子的雙肩，而後張開血口，露出那突刺的一排排獠牙就是準備把皮子撕裂成碎片。