所謂鏡花水月，顧名思義，鏡子裏的花朵勿論是多麽嬌豔，始終也隻是一片虛影。就如水中的月亮。猴子撈月，看得見摸不著！其實這裏也蘊含著非常深刻的佛理。這名字與池塘的景色相合倒也是非常的貼切。
佛家講究世間萬物都是虛幻的表象，所以說一句禪理視為，本來無一物何處染塵埃。這也是佛家一直以來與世無爭的根本。不過真的就與世無爭嗎！現在的和尚廟基本上都成了景點，打開門的接客！商業化的操作中充滿了銅臭的氣味。狗屁的與世無爭，丫的和尚菜市場抱著美女賣豬肉，駕豪車！丫的比黑老大還拉風！唉世風日下呀！
（這些隻是流月個人的觀點，至於說的事情，大家到可以在網上搜索，比比皆是！這裏流月就不多做評價了！）
道家就不是如此，道家講究萬法自然，世間萬物相生相惜，視為循環往複，可以說這是佛教和道教的最根本的不同。道家講究從大自然裏汲取天地至理。以日月為乾坤陰陽。活的那叫一個超然灑脫。
就算是神棍，也都是辦成道士，你們誰見過和尚捉鬼的呀！上下五千年的曆史道教在曆史上留下的濃重一筆，八仙過海，也是道教的一種衍生。得道得道，得成大道。
因為這根本的理念不同，所以說道家與和尚也就有了數千年的糾結。不過萬法歸原，拋開最基本的理念其他的到時沒有什麽不同，比如咒語，道家有很多就借鑒了和尚裏的經文，所謂有用就好，活的就是一個灑脫無拘無束。
這些先過去不提了，再說這劉凱聽到張靈兒說出鏡花水月這四個字以後也隻是不屑的搖搖頭。“裝神弄鬼！”
殘少湊過來：“凱子你說咱們都走到這了，怎麽滴也不能空手吧！我看咱們順手幾件金器回去找五哥圖個財氣。”殘少是過來商量的，不過卻沒有商量的口氣。丫的要不是先前自己被摁倒的次數多了，這會還管他的，就是這佛像上金光閃閃的，殘少一眼就看出這丫的絕對是金子呀。將這些佛像上的金子給扒了，乖乖嗎，絕對的發財了！