也難怪李開會對這篇文章有印象，因為文章記載的事特別古怪，說的是借屍還魂的故事。
故事的具體情節是這樣的，西漢初年有一個將軍叫霍剛，此人生活在漢景帝當政時期，因為具體年代文章中也沒有交待，所以不是很清楚。
後麵的事情就更加令人古怪，隻說霍剛在吳蜀七國之亂的時候戰死在戰場，可是等到三年之後，霍剛竟然又活了過來。為此，當時的皇帝漢景帝親自召見了霍剛，沒有人知道他們談話的內容，隻知道這次召見之後，霍剛立即被漢景帝封為國師，並且沒過多久還被封了侯。
這是大體的情節，但文章中對這些情節進行了充分的想象和擴張。臂如，霍剛活過來的事在文章中記載是仙人附體，所以漢景帝才會封他做國師。他的職責是在天災之時向天祭鬼，以此祈求風調雨順，因此也可說是一名祭鬼師。文章的最後講的是霍剛一身神通非同小可，最後在漢景帝駕崩之後辭去官職，遊曆天下，從此不知所蹤。
這古書的作者叫笑無痕，但是我思來想去，曆史上也沒有一個叫笑無痕的人。就像鼎鼎大名的《金瓶梅》的作者是蘭陵笑笑生一樣，都是作者用的一種假名，現在曆史已經無從考查這人的真正身份。
讀完故事，我合上了書，微微的思考了一下。
首先，我想到出土武功秘笈的那個墓，那個墓中堆滿了金銀財寶和貴重文物，但棺材之中卻空空如也，這肯定不正常。
一個念頭在我腦中閃現，難道霍剛就是從我們盜掘的那個墓中走出去的，那本古怪小說中記載的事竟然是真的？
這想法雖然荒誕無稽，但卻非常符合邏輯，顯然帶有一定的可能性。
第二點，我想到了那個紹夫。李開的竹簡很顯確的記載著紹夫的生平，紹夫從事的也是和霍剛一樣的術士身份，可顯然霍剛比紹夫更加得到皇帝的寵幸。而且，從紹夫的口中可以得知，他似乎對霍剛極為敬慕，這顯然是有一定原因的。