任何能度過天劫的畜生，體內都會生出一定的內丹，裏麵蘊含著精、氣、神、魂、魄、靈，說白了，就是滋養生命的修煉若幹年的道行精華，這些精華聚集在內丹之內，就像是它的儲備庫，若是被取走了這這顆內丹，那麽這隻畜靈的生命也就到達了終點。
因為這內丹之內蘊含著極大地能量，所以所有的動物都視為比生命還重要。現在這些所有的黃皮子寧願舍棄自己的生命把所有的內丹注入了同一個黃皮子的體內。這份犧牲的背後，自然有著要化零為整與葛秦鑒魚死網破的動機。
那隻陡然間長大的黃皮子，毛色忽然變成了鮮豔的大紅色，根根毛發直立，發出油亮的光澤，並且精神暴漲，貪婪的看著葛秦鑒等人。
胖三、吳莫離、大振也愣在當場，不知所措的看著葛秦鑒。葛秦鑒臉色凝重，急忙從挎包裏取出一隻粗大的香來，又拿出一張黃表紙，咬破自己的中指，飛快的在上麵畫了一道符，緊接著便將這道符裹在了那支香上，點燃。
這就是香劍符！以符咒融入香裏，化符咒為劍魂，化香霧為劍氣。而這柱香也不是一般的香，而是取自度朔山上的大桃樹為主料，並洇入了曆代掌門的精血。《山海經》載度朔山，遠在渺渺東海，山上有一棵蟠曲三千裏的大桃樹，被晉葛洪《枕中書》所記載的東方鬼帝之一的鬱壘，就是這棵樹的主人，鬱壘和神荼是中國門神的雛形，他們借助這棵桃樹的力量，廣驅一切惡鬼，是民間最早的驅鬼師。而這棵桃樹也被稱作神木。
事實證明，不僅在古代民間有流傳，在古籍中也多有出現。《藝文類聚》卷八十六引《莊子》佚文：“插桃枝於戶，連灰其下，童子入不畏，而鬼畏之。”近年考古發現了證明這一古俗的寶貴史料，長沙馬王堆漢墓出土的醫書《五十二病方》有一條：“魅，禹步三，取桃東枝，中別為回之倡而門戶上各一。”藥方的內容是驅鬼，門上插桃枝。桃木驅鬼，也見於湖北雲夢睡虎地秦簡。