【過渡章節，可看可不看，還是看看比較好，省的後麵看的時候迷糊。】
‘功德紅靈’說白了，就是一種功德的存在方式。
道士、和尚這類人平日裏為普通人祈福、做法事，其實就是為自己收納功德的一種方法，古人雲“行善積德”這德就是功德。而上述這兩種類似於商業化的模式賣出‘祈福、法事’散出的功德，略微更改一點點命運的軌跡，這一點點是基於絕對不允許改變主要命脈，比如人的生死、財運、權位等主要命數。
如果把命數比做一顆大樹，那麽主杆就是上述的三種、生死、財運、權位。隨後，樹會有一些支線機構宛若樹杈一樣，又在這上麵分開，例如姻緣、天賦、是否聰慧、人生際遇如何、是否能夠得到名師指點等等，在這些之外，還會有一些猶如樹葉的命數，比如今天會丟東西，出門撿到錢，婚喪嫁娶的時辰，名字是否合五行等等（這類的不算財運，更改命數，隻能算財、運氣中的氣，所謂主杆財運、生死、權位那是指的一生大命格。）。
道士、和尚通常隻會用自己的功德去影響這些樹葉，但絕對不會去觸碰命運樹上的主杆和枝杈，想要動這些東西，要承擔太大的後果，畢竟功德也在他們的身上。有一種很通俗的說法，是道教、佛家都會引用的……因果關係。
凡事有因必然有果，是誰都無法逃脫。
一旦妄用功德改變他人命數，在增補他人的時候，就會坑了自己，而且往往是以數倍計算的，除非碰到神仙，不沾因果的那種‘超人’！
當佛道兩家的修士為他人祈福平安的時候，被祈福者會自動散發一些功德出來，回饋給修士，使得雙方有了一種不算平等的交易。
這種交易，也可以稱之為壟斷交易，看似公平，實則賺的買賣！
主要原因在於，為何和尚、道士都喜歡做法事，人越多越好？把功德暫且比喻成有衡量價值的*，定價為做一次法事需要花費一百功德。