第30章 所謂高雅低俗
“首先一點，高雅藝術和低俗藝術這樣的區分，隻是一種非常粗糙的二元定義與劃分方式，我一直搞不清楚這幫做定義與劃分的人，為什麽總是要把這兩者對立起來！”王豫文皺了皺眉，答道：“根本就不存在純而又純的所謂高雅藝術，與其說是高雅，不如說是複雜，是某一種、或某幾種方式的複雜被一些人無意間定義為高雅，同時又被一部分受過係統而精深教育的人，在相似潛意識驅動的本能下認同了，雖然他們未必察覺到自己的這種定義行為，但是這樣一群人掌握著話語權，有比較強的基層影響力，無意間被不約而同地捕獲了潛意識，形成輿論，進而通過各種方式將這樣的觀點驗證和固化，而把某些東西說成是高雅。據此還可以推斷，還有許多的複雜並沒有被定義為高雅，進而沒有引起關注，而被忽視；最常見的例子就是我們的那些不能契合現代人的審美需要，而一直在流失的古典藝術。其實你想一想，每個人隻是本能地接受他偏愛的東西，難道說這種偏愛的對象也有所謂的高雅與低俗之分嗎？”
“可是現實則是，現在誰要是想要出一本稍微嚴謹一點、邏輯稍微複雜一點的書籍，基本都也就等同於要承受巨大的商業風險，這不正好說明這是一個庸俗墮落的時代嗎？”魏林好像不太同意，問道。
“不要輕率地下這種不負責任的論斷，你之所以會這樣輕率地下這種不負責任的論斷，其實根本原因在於你對大眾潛意識一竅不通！因為你預設了看書就是為了求知的前提！”王豫文顯得更加不以為然：“但事實則是，很多人看書，是為了調劑一下自己繁忙而平淡的生活，其實就是消遣一下，放鬆一下，這也是以前的武俠、現在的玄幻即便邏輯簡單，甚至許多細節非常弱智，卻也能成大事的大眾潛意識基礎；而且，這些弱智的錯誤也常常成為讀者的談資，成為讀者自認為比作者高明的一個依據，很好地迎合了讀者在潛意識中，認為作者沒什麽好了不起的預期；相反，如果是邏輯比較繁複的思辨，恐怕就不會那麽受人關注，因為讀者大多數其實都很忙。看書基本都不是為了所謂的求知、學習和思考，不是去尋找、比較、並得出最不壞的選擇，這些事情在讀者上班的八個小時裏麵已經讓他們煩透了！看書是為了消遣，打發無聊的時光，調劑平淡的生活，所謂的求知更像是一種潛意識的自我欺騙，而很多人並沒有察覺。”