撰文靈感來源之一：“天女散花”
“天女散花”一詞，來自佛教中《維摩詰經·觀眾生品》裏的一則故事，講述的是西天佛祖在靈山授業之際，暗命天女百花仙姑在空中拋灑下百花以試探他們的德行修為，因有：“結習未盡，固花著身；結習盡者，花不著身。”
待花雨紛飛落下，及至他人衣襟上不著，唯有到了弟子聲聞身上卻未落地，他深知自己修行不夠，遂主動向佛祖告命，自願謫落塵埃再受一次輪回之苦，佛祖欣然應允，於是，聲聞滿懷心事下界而去，百花仙姑見之默然無語。
撰文靈感來源之二：“風神未肯留情，美人誰護”
唐天寶年間，洛陽城外處士崔玄微，於一春夜偶遇幾位佳人，有綠衣楊氏、白衣李氏、絳衣陶氏、緋衣小女石醋醋和封家十八姨。故而興致勃發，命仆取酒與之共飲為樂。不想，席間十八姨失手打翻酒杯汙了醋醋衣裳，醋醋發嗔叱之，酒席不歡而散。明夜，諸女又來，醋醋言諸女皆住苑中，多被惡風所撓，求崔於每歲元旦作朱幡立於苑東，即可免難。時元旦已過，因請於某日平旦立此幡。是日東風刮地，折樹飛沙，而苑中繁花不動。崔乃悟諸女皆花精，而封十八姨乃風神也。出自唐穀神子《博異誌·崔玄微》。
撰文靈感來源之三：女主的閨名：梅兒。
“梅”字靈感來自明朝《警世賢文》中的那句：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，暗合著她姿色絕美、武功蓋世、淡泊冷傲等等特質。“梅香”常用來比喻政績清明，這較符合文中的時代背景；“梅香”也多是古代婢女的代稱，這也正合著女主禦前丫頭的身份。
陌上花開蝴蝶飛，江山猶似昔人非。
遺民幾度垂垂老，遊女長歌緩緩歸。
華朝末世，天垂異象，炎夏飛雪，江河泛濫，種種不祥，非止一端，然當時的君王仍不思社稷，整日沉迷酒色、昏庸無道，以至天下大亂。