死亡意義及種類

死亡意義及種類

死亡

生命的本質是機體內同化、異化過程這一對矛盾的不斷運動；而死亡則是這一對矛盾的終止。人體內各組織器官的同化、異化過程的正常進行，首先需要呼吸、循環係統供給足夠的氧氣和原料，尤其是中樞神經係統耐受缺血缺氧的能力極差，所以一旦呼吸、心跳停止，可以立即引起死亡。所謂複蘇也就是先用人工的方法代替呼吸、循環係統的功能，然後再進一步采取措施，恢複有效的自主呼吸和心跳，從而保證中樞神經係統的代謝活動、維持正常生理功能。同時，積極糾正體液內環境的紊亂，使組織細胞有穩定的代謝環境，也是十分必要的。通過複蘇搶救，重建體內同化、異化這一對矛盾的動態平衡，才能複轉機體的生命活動，逐步恢複健康。

死亡作為疾病的一種轉歸，也是生命的必然規律，但由於生命自然終止而“老死”（據比較生物學的研究，人類自然壽命大約是140－160歲左右）的隻是極少數，人類絕大部分都死於疾病。因病死亡的原因大致可分為三類：1由於重要生命器官（如腦、心、肝、雙側腎、肺及腎上腺等）發生了嚴重的、不可恢複的損害。2由於長期疾病導致機體衰竭、惡病質等以致代謝物質基礎極度不足、各係統正常機能不能維持。3重要器官沒有明顯器質性損傷的急死，如失血、窒息、休克、凍死等。

過去人們習慣把呼吸、心髒功能的永久性停止作為死亡標誌。但由於醫療技術的進步，心肺複蘇術的普及，一些新問題產生了，它們衝擊著人們對死亡的認識。全腦功能停止，自發呼吸停止後，仍能靠人工呼吸等措施在一定時間內維持全身的血液循環和除腦以外的各器官的機能活動。這就出現了“活的驅體，死的腦”這種反常現象。眾所周知，腦是機體的統帥，是人類生存不可缺少的器官。一旦腦的功能永久性停止，個體的一生也就終結。這就產生了關於“死亡”概念更新的問題。“腦死亡”的概念逐漸被人們所接受。