第27章 厭勝之術
紙人剪得很精致，畫有五官但是紙人的手腳處都畫著秤砣，若是有懂行的人就會明白，這是厭勝之術。
厭勝，《辭海》釋義：古代方士的一種巫術，謂能以詛咒製服人或物。“厭”字此處念ya（陰平韻），通“壓”，有傾覆、適合、抑製、堵塞、掩藏、壓製的意思。
厭勝之術有人說起源於薑太公時期，但是眾說紛壇，要細分也不好進行。不過厭勝之術可以說是自古以來都是最讓人忌諱的。最為出名的就是漢武帝時期的巫貴之變，唐高宗時期，王皇後因武則天之女暴卒一事被高宗怪罪，後因證據不足作罷，可王皇後緊張不安，於是與蕭淑妃串謀道士，施厭勝之術想置武曌於死地，事後被高宗得知大怒，被打入冷宮，唐高宗又在李勣等朝廷重臣的支持下，終於頒下詔書：以“陰謀下毒、用厭勝之術暗害宮人，有失國母母儀天下的體統”的罪名，將王皇後和蕭淑妃廢為庶人，並加以囚禁，她們的父母、兄弟等也被削爵免官，流放嶺南。這些事情可都是厭勝之術推動的。可見古代的帝王對於這種事情到底有多忌諱了。
牧堯對著那個女鬼念道念道：“壓勝之鎮，鎮天，鎮地，鎮人，鎮鬼，莫敢不從，疾。”念完，手中的紙人一甩，那女鬼當即感覺到了自己的手腳像是被什麽東西給壓住了一般，不能動彈。
“太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生沾恩，有頭者超，無頭者生，槍殊刀殺，跳水懸繩，明死暗死，冤曲屈亡，債主冤家，叨命兒郎，跪吾台前，八卦放光，湛汝而去，超生他方，為男為女，自身承當，富貴貧困，由汝自召，敕就等眾，急急超生，敕就等眾，急急超生！”
牧堯念的是超生咒，道家都講究因果，所以不到萬不得已，是不會下死手打得鬼魂魂飛魄散的。