東方大地上1707年全國十個十萬噸級別的鋼鐵廠正在規劃，大量的工人正在訓練。大量的機械正在準備就位，鐵路之間正在架設。由於地方政府向中央借貸，購買鋼鐵工具和糧食，地方政府開始組織勞動力進行水利灌溉建設。
這是一個勞動力動員力的問題，工業時代的勞動力動員要比農業時代要強多了，一個最典型的例子，七十年代，滿大街的人都在學雷鋒，而二十一世紀後，大家就不義務勞動了。任迪既然從二十一世紀到達這個時代，拋開道德評判家，所謂革命熱情什麽的，以及人心不古什麽的說法？單單站在小民的利益上來說。如果一天隻要幹完自己的工作，其餘的時間沒有享受沒有娛樂，非常閑，上街樂於助人，得到別人笑臉誇讚，這是非常享受的事情。然而二十一世紀，要麽加班工作賺錢，每秒鍾時間都與錢掛鉤，都與工資掛鉤，如果不加班就被領導看的閑，影響升職，影響自身利益。而平時空餘時間有著大量的電影，遊戲解悶，時間和自己樂趣利益高度掛鉤時，誰沒事站在大街上當誌願者？
所以任迪認為，兩個時代的人對時間的珍稀程度不一樣，導致了義務勞動的消失。為什麽會這樣？因為工業化，兩個時代的人被社會安排的工作節奏不同。田園時代，農忙後就是農閑。有著詩人稱讚的大量優哉遊哉的時間。而工業時代，社會安排工作擠占的時間太滿了。
任迪這麽想，也許在很多人眼中很俗，好吧，任迪壓根也就不是什麽革命熱情洋溢的人。這個位麵表現的非常革命，不過是情感上對一大幫人的承諾要做。因為自己是俗人，任迪站在俗人的角度上就非常懂小民的思維。因為了解，所以懂得如何去利用現在中華龐大人群的力量。
這個時代文化和工業化國家隻能二選一。因為無法完成分工，大明殘留了太多的文化界的大佬，以至於這個時代大多數農民工人的對知識分子的概念就是用毛筆揮墨，衣衫整潔的坐在辦公室中。