“大人，關於印度商會的龍頭柴門林·阿芙瑪德·納哥普爾的具體情報都在這裏了。”老約翰的身體終於是好轉了，又回來操勞起老本行來。
王浩點了點頭，接過了對方遞過來的一遝文件，仔細地看了下去，隨著對這文件的閱讀，王浩也不禁有些驚訝，因為這納哥普爾根本就不是那想象中的癡呆肥豬啊。
柴門林·阿芙瑪德·納哥普爾乃是一位Zamorin（Zamorin是以卡裏亥特為中心的、在很長一段時間中一直統治周邊沿海地區的、印度小國的國王的頭銜），其掌控的這個小王國曾經是由由三大家族統治，在那個時代所有的Zamorin都出自這三個家族，而在種姓製度嚴格的印度，尤其是南印度，這種嚴格的世襲和等級製度基本沒有被打破的可能。
隻是柴門林·阿芙瑪德·納哥普爾就是一個例外，他打破（不如說是規避）了這種森嚴的種姓製度。
納哥普爾原本隻是周邊的一個名為Nagalpur的小村落的村民，按照種姓製度屬於吠舍，盡管比起奴隸階層的首陀羅要強得多，但是卻也與上兩層的婆羅門（掌管精神世界的神職人員。）和刹帝利（掌管世俗權利的國王和武士）相差甚遠，要想擔任地方王無異於異想天開。
對於這種種姓製度要想完全打破實在是太難，但在當時的印度卻也有著一種折中的辦法，那就是皈依伊斯蘭教成為一位穆斯林（佛教也是可以的）。
為何如此呢，因為所謂的種姓製度僅僅是印度教的種姓製度，但在當時的印度，佛教，伊斯蘭教，印度教三教並存，如果皈依其他的宗教自然就不必去打破那種姓製度，而且還能完美的繞過。
在現如今，印度的1億穆斯林中的大部分都是曆史上因為不堪忍受高種姓欺壓的低種姓和賤民改宗的，（印度曆史上有多次類似的低種姓不堪忍受壓迫轉而改信伊斯蘭教，和佛教的事情），可見這種事