念青貢嘎日鬆貢布的三怙主雪山是佛教二十四勝地之一，智慧如海的文殊菩薩化身央邁勇神山和仁慈美麗的觀音菩薩化身仙乃日神山比肩而立。在他們東側，是威武勇猛的金剛手菩薩化身夏諾多吉神山。
清晨的雲霧從雪山下的冰河深潭中徐徐升起，飄蕩在三座神山的雪峰之間，給三座神山披上了潔白的哈達，如同是自然的朝聖。
索南達傑弓著腰爬行在通往山腰的山路上，這條被無數轉山者踩踏而成的小路在雨季雖然路徑明顯但並不好走。從山路上的印記來看，今天他不是第一個走過這條路的人，還有一位更早的轉山者已經從這裏經過。
索南達傑的目光掃過那些清晰的腳印和腳印旁的小洞，腳印是登山鞋特有的腳印，有些小，小洞也明顯是登山杖戳出的小洞。看來，在他之前上山的不是朝山祈願的藏族同胞，而是來戶外徒步的旅遊者，也就是那些稱呼自己為驢友的人。
隻是，在雨季敢於一個人轉山，要麽是經驗膽識過人，要麽就是過於魯莽了。想到這裏，索南達傑輕輕搖搖頭，繼續穩步前行。
這些年來這裏旅遊的人越來越多，大多都來自遙遠的大城市，乘飛機坐火車不遠千裏萬裏來到稻城亞丁，隻為了看他們不曾看到過的雪山冰川，感受他們不曾感受過的異域風情。
對於這些外來者，央邁勇神山、仙乃日神山、夏諾多吉神山一如既往地敞開了自己的胸懷，象接納自己虔誠的信眾一樣接納著這些隻為看看他們表麵冰雪威儀的旅遊者。縱然神山上多了許多浮華和喧囂，但菩薩們仍然用悲憫的情懷注視著這些來雪山上撒歡的孩子。
索南達傑去過的最遠最大的城市是中甸縣城，央克宗古城四方街上節日的歡樂曾讓他興奮感歎，可是城市裏太多的燈火又讓他迷亂惶恐，尤其是沒有星星的夜空，怎麽看怎麽讓他感覺憋悶，所以他還是回到了自己從小生長的地方。在亞丁深山的納木鄉，在起伏的叢林和綿延的草甸，在抬頭就能看見璀璨銀河的地方，他才覺得是回到了家。