東旺鄉並不出名，但是它所在的縣因為改名而名揚世界——香格裏拉縣。
香格裏拉縣地處青藏高原南緣，橫斷山脈腹地，是滇、川及西藏三省區交匯處，海拔在四千米以上的雪山有四百七十座，名聞遐邇的風景名勝不勝枚舉，象三江並流、長江第一彎、虎跳峽、茶馬古道、鬆讚林寺、白水台、哈巴雪山等等。
巴貢寺的名字湮沒在這些令人向往的風景名勝背後，淡泊寧靜猶如隱士一般。
巴貢寺不大，但是建造的十分精妙。它占地約十五六畝的樣子，坐落在東旺鄉紮瑙咀村以北白瑪雪山主峰的山腰上，白瑪在藏語裏是蓮花的意思，白瑪山以其十六瓣蓮峰而得名，主峰位於中心位置。
巴貢寺橢圓形的院牆內，除了規矩排列的主殿和經堂法堂，其它殿堂屋宇散布在各處。從高空俯瞰下來，金燦燦的屋頂恰似十六瓣蓮葉中一顆顆金色的蓮子，令人頓起聖潔高貴之感。
巴貢寺在藏傳佛教體係中聲名也不顯，但是在密宗的高僧大德中口碑卻很好。因為他們都知道巴貢寺的僧人對宗教儀軌的掌握十分精深，曆代達賴喇嘛和班禪額爾德尼小時候身邊教授宗教儀軌的眾多老師中，就少不了一位來自巴貢寺的上師。
據說五明佛學院創建以後晉美彭措法王曾經邀請巴貢寺赤巴大法台嘉措活佛前去教授宗教儀軌，但是嘉措活佛以自己年老為由拒絕了。五明佛學院退而求其次，請嘉措活佛派一位親傳弟子前去教授，嘉措活佛答應了他們的請求。
寺裏的小喇嘛們都說，散木旦喇嘛就是嘉措活佛為五明佛學院培養的宗教儀軌老師。因為巴貢寺有個不成文的規矩，寺裏的僧人必須是打小就在本寺出家，唯有散木旦是二十多歲才被嘉措活佛帶來寺裏出家的。
散木旦喇嘛本人倒是對此不屑一顧，他知道自己來巴貢寺有些突然，其他僧人難免會對他有些排斥。他一直默默忍受著苦修佛法，在佛學五明上穩步精進。二十多載的光陰倏忽而過，他先後拿下了本寺的多然巴格西學位，又去拉薩大昭寺拿下了大昭寺的格西學位，如今已經是巴貢寺佛學位最高的幾人之一了。