五明佛學院。
索南達傑彎腰低頭行走在一座座富麗堂皇的殿宇之間，這裏是佛祖的世界，是菩薩的領地，他是闖入其中的一個卑微的凡人。縱使彪悍如他，在這佛祖講經說法的地方也不得不小心翼翼，屏息靜氣，那怕身邊走過的不是菩薩羅漢，而是和他一樣吃犛牛肉喝酥油茶的男僧女尼。
在壇城西側的一座大殿裏，一個小喇嘛領著索南達傑穿過了幾重厚重的帷幔，終於見到了此行要見的三位高僧大德，準確地說是三位佛祖在人世間的代言人。
一位是執掌五明佛學院醫方明的龍欽巴大堪布，另一位是五明佛學院比丘女尼的掌院益西索蘭空行母，還有一位則是他熟悉的巴貢寺當家活佛嘉措活佛。
三位當今藏醫學方麵的大家正在議論著什麽，看見索南達傑進來，都停下來一起看向他。
索南達傑恭敬地朝著三位高僧大德匍匐磕頭三次，然後才抬起頭向上看去。
龍欽巴大堪布居中而坐，寬頭大臉，高大魁梧的身軀不動如山，半邊僧袍下袒露著一條粗壯結實的臂膀，臂彎裏的肌肉清晰地隆起。
在藏區人們的口口相傳中，龍欽巴大堪布是藏傳佛教五大本尊之一的時輪金剛轉世，都說他修持精深殊勝，頭頂已經修成了神佛才有的“佛髻”。
索南達傑大著膽子向那傳說中“佛髻”望去，立刻被龍欽巴堪布頭頂的異樣給唬住了。隻見那裏有一大兩小三條暗黑發紅的肉脊，一楞一楞狀如魚背。大堪布原本就極具莊嚴法相，再加上這傳說中的“佛髻”，更是憑添了許多神秘勇猛的氣息，令人肅然起敬，威武不可直視。
嘉措活佛坐在龍欽巴堪布的左側，安靜平和的樣子一如既往，看上去讓人覺得可親可近。
益西索蘭空行母坐在龍欽巴堪布的右側，溫和典雅而又恬靜。她的嘴角掛著溫婉含蓄的微笑，麵容潔白無瑕，清澈明亮的目光中透出一絲對世人的悲憫情懷。