第27節 第27章 阿飛姑娘的文化意義
我先後知道了阿飛的方方麵麵：這個人物、她的音樂、她的文字以及她的部分生活。這幾個部分相互重疊交叉，構成一個不完整但是豐富的形象，讓我對於阿飛的文化意義更加疑惑。進而反觀本心，自己的價值觀又一次出現一瞬間的恍惚，仿佛進入三十歲之後，每兩三個月一次，那種有震感的心律不齊。
其人物
認識阿飛是通過一個叫“泡網”的論壇。
這個論壇據說聚集了一批20世紀90年代中末期就開始泡網的骨灰級人物，多有名記老炮，而且實行會員製，非請莫入。所以當我在信箱裏收到“泡網”的邀請信，信上附了密碼，我挺得意。
“泡網”分談琴、論劍、絕色、尋音等論壇。談琴論壇裏多文學青年和文學流氓，言語有味，思路邪仄，所以常去。在論壇裏常見一個號稱“阿飛”的人上帖，傷春卻不自憐自戀，**蕩卻不脫衣脫褲，嘮叨卻不沒筋沒骨。帖子一掃，就知道是女的，不僅號稱流氓（阿飛），而且是女流氓，不僅是女流氓，而且是傷春、**蕩、嘮叨的文學女流氓，泡網欣欣向榮啊，祖國形勢大好啊。
阿飛偶爾上帖，通告“幸福大街”演出計劃。幸福大街我常去，“金魚盆”的水煮魚不錯，“幸福花園”的傑克丹尼全三裏屯最低價，艾未未主筆設計的“甲55”有成噸的水泥鋼筋。我問一個網名狂馬、狀如河馬的老大：
“阿飛長得好不好？”
“不好。”狂馬一點猶豫沒有，刺刀見紅，我覺得這個老大具備幹谘詢的潛質。
“唱得好不好？”
“歌詞好。”
“什麽路數？”
“朋克。”
朋克，我懂，就是反叛和暴力。如果主唱相貌俗麗，樂隊髒兮兮，加上凶殺、色情、反叛和暴力，一定牛逼。曾國藩說“花未全開月半圓”最好，所以不絕對牛逼也有不絕對牛逼的好處，所以推掉晚上雜事，直奔經貿大學南門外那個前不挨村後不著店的酒吧。